分类: 佛教批判

33 篇文章

佛教批判:实用主义的严重后果
根据巴利文经典,个人只不过是一个复杂的五蕴统一体,每一蕴均有无常、苦与无我这三种烙印(基本特性)。任何有关此类瞬息万变、依赖因缘的五蕴现象…
梅洛庞蒂所说的意识具身性特征
梅洛庞蒂所说的意识具身性特征,本质是波性意识借助于自身的相干叠加性,将客体拓展为主体自身的一部分,使得主客一体。这个拓展甚至能够把整个宇宙…
对大乘中观思想的根本性批判
对运动变化和因果关系的认识,困扰了千百年来无数的哲学家和科学家。被认为“第二释迦”和“八宗共祖”龙树在《中论》里面依靠逻辑上看起来“密不透…
天行批判佛教网友问答精选集
@陈思: @天行 说说你的见地:佛教错在哪儿 佛教创始人乔达摩本人是极端的经验主义者和还原论思维的人。仅仅根据禅修经验,断定现象的无常、苦…
乔达摩和龙树缘起理论的异同
乔达摩的现象缘起论 借助于如实的经验观察(参考阿含经),可以判断出我们经验感知到的世间一切事物现象都依赖于因缘而不断生起和灭去,并且是刹那…
新学本体论和佛教因缘论对比
佛教因缘论的错误 佛教阿含经强调的“眼缘色生眼识”是佛教因缘法的一个具体例子,它和我们通常所认为的太阳照射所以必定石头发热这些因果关其实类…
大乘祖师龙树的一个致命错误
大小乘对于有为法生住灭的三相有完全对立的看法,小乘(上座部)认为生住灭三相都是实生实住实灭,在胜义谛上都是究竟真实的,而大乘认为有为法不可…