一、人民币的国际化困境
所谓的人民币国际化，是指人民币走出国境在世界市场上执行计价单位、交易媒介以及存储手段的货币职能，即作为一种真正愿意被世界上其他国家所持有的货币。
人民币国际化有多种好处，我们可以直接使用人民币买到各种资源和商品而且不需要囤积过多外汇用于结算；可以降低跨境贸易的成本，减少汇率风险；减少对外部货币的依赖，拥有更多的货币自主性；降低中国的债务风险，减轻居民的负债压力；也能增加中国的国际影响力和提高话语权。这是实现中华民族伟大复兴必须完成的关键一步。
人民币国际化目前步履维艰，遭遇种种难以克服的困难。比如人民币不能实现和美元等货币的自由兑换；因贸易顺差国地位难以向他国输送人民币；自身存在较为严重的超发问题以及债务压力过大等等。目前人民币在国际贸易结算中仅仅占据大约4%的份额，与美元的47%和欧元的22%无法相比。
另外，人民币国际化还将必然遇到难以克服的特里芬难题。美国耶鲁大学教授特里芬《黄金与美元危机》这本书中指出一个悖论：美元作为国际结算货币必须足够坚挺，那么美国必须加大贸易顺差。但美元作为国际结算货币，要将美元流通到全世界又必须加大贸易逆差。一个国家无法同时成为贸易顺差国和逆差国，这一悖论被称之为“特里芬难题”。
使用任何主权货币作为世界储备和结算货币都将不可避免地导致“特里芬难题”。虽然美元在1972年取消了和黄金的挂钩，布雷特森林体系瓦解，但是特里芬难题依然是美元面临的困境。美国选择成为最大的贸易逆差国，利用印刷出的美元大量进口其他国家的商品，而自身则因为美元霸权被反噬，面临必然的产业空心化，把制造业第一的地位拱手让给了中国，也面临越来越大的债务危机，使得美元信用严重受损，其他国家开始去美元化。
所以，人民币国际化的根本问题在于如何在常年贸易顺差的情况下提升人民币离岸市场的流动性，这是人民币国际化的最关键。
为了解决上面这些难题，我认为实现人民币国际化的关键就是将人民币升级成天元。天元有强大的TYT新货币理论作为指导，能够克服人民币面临的一些困境。借助于特殊的“人天大转换”机制，它将完成人民币的涅槃重生；人民币的严重债务问题也将被有效化解；它可以更好地控制通胀和通缩；天行新学作为一种强大的哲学体系可以极大增强中国的文化软实力，尤其是创新活力；以九九跃升作为驱动的经济共同体可以极大增强中国的经济硬实力。这些将为天元建立起良好的货币信用，成为天元的稳定之锚。
天元也通过一种创新性的债权机制巧妙解决了特里芬难题。
二、立天行为天债债权人
货币的真正本质并不是建立于物物交换上的一般等价物，而是可转移的债，也只有借助于债权债务关系，才能实现货币的循环流通，各国其实都是以债为锚来实现信用货币的增发。
从债的角度，中国货币要实现超越美国的国际化程度，最好的方式是成为全世界的最大债权国，使得其他国家源源不断地从中国大量借出人民币并及时归还然后再借出和再归还。同时也能建立深度大，流动性好的金融债券市场，使得投资者愿意持有中国货币。但是目前来说根本无法实现，因为人民币并不是国际结算货币，也缺乏人民币主导的国际金融市场，不能像美元和美债那样具有高流动性。不能国际化的人民币很难国际化，存在严重的瓶颈。
这个问题是否就解决不了呢？我不认为如此，因为我们其实可以另辟蹊径，采取一种以往从来没有的方式实现中国货币的国际化，这种方式也更加符合货币最初的恩情债本质。实现中国货币国际化的最关键，是把天行这个特殊人物烘托为全世界的最大债权人，建立终极债权地位，这是一种难以清偿的恩情债。
很多人肯定觉得我疯了，但这绝非凭空臆想，而是有坚实的基础。因为天行从理论层面不但解决了困扰人类2000多年的诸多根本哲学难题，也提出了一套可以有效化解人类灭亡危机的方案并发挥出越来越重要的作用。天行已经实现了中西方哲学、科学和神学的三统一并且为人类文明指明了光明坦途，进而对人类形成了巨大的恩情债，足以建立起超然的债权地位。
这近似于基督教里的耶稣是最大的债权人。把基督教中耶稣上十字架完成对人类的救赎，替换成我通过20多年的艰辛探索，完成了一套哲学、科学和神学大统一的理论体系，并给出了完整的解决政治、经济和文化危机的实践方案，那么就很容易理解我所说的恩情债，这其实更加合理，而且它也是可质疑可挑战的。
天行的理论经得起足够质疑并无可撼动，国家有关部门以及学术界可以组织专家学者进行充分地讨论，并形成研究的热潮，不断发掘其中的思想魅力，进而形成对理论体系以及天行本人的必要烘托，强化思想体系的影响力，逐步建立恩情债的观念。这也需要一次全社会层面的思想启蒙，天行新学的通识教育体系也包含了这方面的教育内容。
作为天命所托和天选圣王，天行不仅仅代表自己，也已经被天道授予合法资格，代表中西方所有追求真善美的伟大思想家，无论是孔子还是老子，无论是苏格拉底还是柏拉图，无论是耶稣还是佛陀，无论是牛顿还是爱因斯坦，无论是马克思还是Mao泽东，天行代表所有已经逝去的推动人类进步的先知和伟人，以及那些为建立人类理想社会而英勇牺牲的千万先烈，形成人类应当感恩的恩情债。
这种难以清偿的恩情债建立于统摄万物的天道法则基础之上，这就是“ 天债 ” ，也因此使得中国成为全世界的最大债权人，因为天行可以授权国家某部门来代收天债，该部门可以是未来建立的天枢院。
三、天债只能用天元偿还
作为天债的所有者，天行给出规定，天债只能使用人民币的升级版，也就是天元来偿还天债，其他手段无效。不仅仅中国，其他所有国家和人民全部变成天元的某种“信用卡”客户，还债越积极，信用就越良好，得到天元的额度就越高。这些国家因而拥有了可以流通的大量天元，并且互相通过贸易以及自由市场来赚取天元。
由于刚开始其他国家和人民缺乏天元，也就无法用天元还天债，为了解决这个难题，可以先大量奖励其他国家天元。比如我们可以根据美国对人类文明的重大贡献，逐步奖励大量天元，这些天元可以用来购买中国的工业品。也可以直接向具体的美国人进行天元奖励，甚至将九九跃升的天域经济系统推广到美国，在美国建立天元的实物交易市场，并提高美国人的天元授信。
这类奖励只是先让美国获得一小部分的天元，最主要的措施是增大对美国的天元贷款，获得这些贷款以后，要通过投资和创新等活动在国内或国际市场上赚取到天元，然后偿还中国的天债并获得更高的货币授信，然后获得了更高的额度，得到更多的天元。甚至可以授权其他国家的央行发行本国的天元，但是要设置好不同的额度，他们也有一定程度的货币政策独立性。
针对美国是如此，在其他国家也同样可以复制。这其实也是在拯救各国的经济，因为天元的币值更加稳定，也更能促进各国经济的发展，化育万物，生生不息。为了使得各国能够拥有可持续的债务偿还能力，中国有责任帮助各国发展经济并对各国做出让利，逐步实现人类命运共同体的理念。
我们绝不像美国那样利用美元霸权收割世界，而是应当建立天元王权，将天元犹如雨露一样注入各国，帮助他们发展经济，发展文化，实现物质和精神的共同富裕，而且我们要尊重各国特殊的文化传统，用五大文明共识去实现新的统一。
这五大共识是：1、并不坚持自己代表唯一真理，承认其他体系也可能存在真理。2、并不试图彻底消灭对方，愿意承认对方也有自身的存在价值，求同存异。3、共同坚持对真善美的信仰以及追求，尽管可能暂时无法知道真善美的具体标准究竟是什么。4、理性地守护自己的独立性和优秀思想文化传统，不放弃自己的特殊性。5、愿意不断自我革新，不断修正自己体系的认知。
要通过这种另辟蹊径的巧妙手段实现货币国际化，开创人类货币史的惊天奇迹，必须有一套超强的哲学体系，并因为它的真理性特征，使得越来越多国家以及人民衷心认可并实践这套新思想新方案，不仅仅要超越马克思的共产主义运动，还要超越基督教以及欧洲启蒙运动带来的重大影响。
中国的主权货币信用来自我们的综合国力，我们国家的综合国力必定是我们的文化软实力和经济硬实力的综合互补。一个足以引领世界的国家所具有的文化软实力的关键，必须有一套强大的具有普世性的哲学，否则无力支撑其地位，而文化软实力又是经济硬实力的根本基础。所以，中国能否建立起普世性的最强哲学或最强神学，是决定人民币国际化以及中华文明能否引领世界并实现天下大同的最关键！
天行已经通过20多年的努力，从理论层面完成了这个重要任务，并且即将展开全面的社会实践。
四、隔离在岸和离岸天元
中国是一个非常重视宏观调控的国家，需要自己独立的货币政策以调节经济，为了保持独立的货币政策并维持汇率稳定，解决蒙代尔不可能三角的难题，即货币政策的独立性、汇率的稳定性和资本的自由流动三者不能同时满足，天元可以采取离岸天元和在岸天元的波粒互补，形成一道金融防火墙，保持天元的稳定。
相对于其他国家，中国内部的在岸天元相当于本体界的波函数，中国也是天元的生成国和输出国；各国用来结算的离岸天元相当于现象界坍缩后的粒性本征态，二者的隔离运行可以实现更好的循环，这种货币的内外双循环机制更加符合宇宙演化规律。
在中国国力还不足够强大之前，中国绝不可以实行在岸天元的资本项目下可自由兑换，就犹如本体界的量子态绝不可能进入经典的现象界。由于各国的经济周期不同，为了保持各国货币政策的独立性以及国内货币的稳定性，各国也都应该建立本国货币和离岸天元的隔离墙，哪怕将来各国使用天元作为法币也是如此。
五、天元将实现货币统一
经过以上的诸多措施，天元将在国际上获得越来越大的流通，并成为每个国家都愿意存储的结算货币，进而实现了天元的国际化，甚至有机会逐步让所有国家都把天元作为唯一的法币，这就是实现天下大同的关键部分——货币统一。
这是非常巧妙的思路，可以既保住贸易顺差国的地位，避免产业空心化，维持币值的坚挺和稳定，也能让中国货币大量流向其他国家成为结算和存储货币，实现中国货币的国际化，破解货币学领域的特里芬难题，避免重蹈美元的覆辙，同时能利益每个国家，促进该国的经济发展。
天元的中国化并升级人民币，和天元的国际化并取代其他国家的法币，本质上是同样的思路，都是建立于永难清偿的天债之上，并利用奖励+信贷两种互补的路径实现越来越大的货币流通，持续不断的还债动力并积累货币信用尤其重要，它们都是对TYT货币学理论以及天行哲学的有力实践。
——傅天行 2024.05.08 中国雄安
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货币是一种可转移的债，最初起源于原始部落内知恩图报的道德行为形成的记账关系，而不是传统教科书所说的来自于物物交换。原始部落里的优秀猎手，捕获到大型猎物然后主动分享给大家，大家因此得到了恩惠，这使得其他人亏欠猎手的，如何更好偿还猎手的恩惠呢？于是在部落首领的主导以及部落成员的共同监督下，逐渐发明了货币这种一般性的可以转移的信用抵押物，形成了债权债务关系的记账系统。
优秀猎手得到了部落首领给予的货币奖励，获得了奖赏，不仅可以激发他的捕猎行为，还可以用奖励到的货币交换到其他成员的物品或者得到帮助，这些货币是可以实现转移的，可以用来调剂余缺和交换物品，于是货币逐渐开始流通。也就是说，通过指定某种共同认可的中介物，比如石头或者贝壳，激励更多人勇敢、勤劳、友爱和共享的精神，使得部落更紧密地凝聚在一起，如此才能共同生存下来。
所以货币最初是一种经过权威认定的，经过大家共同监督，具有共识性并可以实现转移的信用抵押物，它甚至不需要任何具体的实物而只需要是虚拟的记账。它并不是功利化的物物交易的产物，而其实是部落内的道德观念不断发展的产物，核心是诚实守信（债务承诺）和知恩图报（债务偿还），是激励勇敢、友爱、团结和共享等道德行为，是为了维护部落内的公平并提高部落共同体的生存能力。
——傅天行 2023.02.15
货币是共同体的社会关系的产物，与美德共生，而绝不是来自私人性的物物交换。它实际是具有权威性的货币发行者（或指定者）以及勤劳勇敢、诚实守信和知恩图报的货币使用者共同创造出的。它的核心不是任何冰冷的实物或者虚拟数字，而是一种以人为中心，服务于共同体整体利益的社会化组织方式，是一种具有重大道德意义的公共产品。
——傅天行 2023.02.18
货币最早诞生于原始部落内部具有浓厚道德特征和非功利特征的债权债务关系（恩情债），它是一个不断发展但也不断异化的过程，资本主义是货币异化的最高巅峰，它创造了大量丧心病狂的不断追求货币增值的人，更把债务危机发展到了空前严重的程度，也因而必将埋葬自身。一种全新的货币系统正在孕育而生，它将还原货币的本来面目并促成它的飞跃，也必将促成人类文明的重大飞跃。
——傅天行 2023.02.19
在天元系统中，你还债越积极，你拥有的货币就越多。我是作为货币发行者的债主，而不是一般的债主。我虽然是终极的债权人，但是我不仅不需要你的货币和资产，我还愿意送给你越来越多的货币，只要你承认我是债权人并积极向我还债。
货币发行者具有非常特殊的地位，新货币正是通过“债”的形式注入整个市场并形成健康的货币循环。你渴望获得信用卡额度，就要接受银行是你的债主。你越积极还贷，你的信用卡额度就越高，也就是货币授信越高。
对于信用货币来说，最重要的是货币授信，而绝不是货币积累。你哪怕手上没有钱，但如果你有良好的货币授信，你可以从银行获得大量的贷款。
天元是一种信用货币，而且是信用货币的革命发展。它尤其对于中下层有着种种创新性的货币授信机制，并坚决遏制财富的过度贫富分化。
——傅天行 2023.10.02
债有两种，一种是你犯罪欠下的，这是罪债；一种是你亏欠了恩情，这个叫恩情债。从基督教的角度而言，耶和华是罪债的债主；耶稣是恩情债的债主。
因为按照基督教的教义，所有人都有原罪，也就是对上帝的罪债。而耶稣通过上十字架，为人类赎罪了，那就形成了对所有人类的恩情债！
——傅天行 2023.09.30
从基督教的角度来说，不管人类知不知道或者懂不懂耶稣为人类赎了罪，耶稣因为已经形成了救赎行为，故而所有人类都已经背负对耶稣的债。无论是西方人，还是东方人，无论是白人、黑人还是黄种人，哪怕一个孤岛上生活在原始状态下的懵懂无知的原始人，都依然欠下了对耶稣的债。
从儒家的角度来说，即便你不知道你父母究竟是谁（假设种种原因导致你离开了父母），他们只要生下了你，就形成了对你的恩情。你不懂或者不知道，不等于债没有形成。
我所说的恩情债，是终极真理的光芒，是通达永恒的道路，是足以拯救人类文明的方向指引，这正是最大的恩情，是普惠全人类的。也包括我为探索真理而做出的种种牺牲，这也都形成了恩情债。有些人对此嘲笑辱骂和造谣抹黑，更是严重的债，这变成了罪债。
——傅天行 2023.09.30
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牛
写的很好