「@学堂哥：傅天行晚上好！今晚偶尔浏览了你的《中国必须进行新政治体制改革》的大作，你文中力推实行“极权主义”的新理念，请问，这与“中央集权主义”有什么不同？而且你也有一套新的国家治理手段，还要设置“天枢院”的组织机构？」
古代的中央集权制度虽然是专制主义，但并不完全等同于严格的极权主义。极权主义的主要特征在于它将中央权力渗透到政治、经济和文化的一切领域，并对所有领域进行全面掌控。
极权主义通过国家机器实现对人性的改造，以促使民众形成统一信仰和协同行动，从而逐步实现公正与繁荣的理想社会，同时遏制官僚体系的腐败行为并打击豪强。
一般而言，专制或威权统治主要关注“治行”，其目的是维护自身的统治地位。而极权政治不仅仅停留在“治行”，更强调“治心”。它具有更高远的社会理想，并愿意为这个目标牺牲当前的现实利益。毛泽东时代可以视为一种弱化版的极权主义，尽管它体现出了很多强大优势，但也积累了诸多经验教训，这是一种尚不成熟的极权政治。
一个理想化的大一统式极权政治，它的权力体系本质上是思想权力的广泛渗透。这种思想权力是一种强有力的超级意识形态，它通过通识教育、经济组织和货币机制等手段，能够形成广泛的民众信仰，进而形成自发和自治性的社会组织力量，并高度服从于国家意志，实现了中央集权和地方自治的高度互补和动态平衡。
当整套政治系统发展成熟以后，很多国家战略和行政措施不需要强制执行便能获得广泛响应，进而显著降低了社会动员成本和政治治理成本，它毫无疑问是一种最理想的政治形态。所以，汤姆·罗宾斯说：“任何意识形态的终极目的都是极权主义。”
极权主义有极善和极恶两种发展形态，前者主要通过思想教化等手段使得大众形成主动的自发服从，表现为善波性；后者主要通过暴力强制等手段要求大众被动的强行服从，表现为恶粒性。
极权主义并非单一的恶，而是具有复杂性和多样性。不同国家和历史时期的极权主义也有不同的表现形式。西方自由主义极力丑化极权主义，实际是把极权主义的恶形态等同于极权主义，片面夸大恶形态，有意忽略善形态。这种片面的看法导致对极权主义的误解和过度恐惧，也是自由主义意识形态的宣传需要。
也可以把我说的极权主义理解成一种超强的政教合一体制，它无比强调某种意识形态或者某种特定信仰。它对思想无比重视，因为思想才是最高的权力，思想的力量也远远高于武力。极权主义把思想的权力意志通过国家机器发挥到最强。并且它对挑战中央权力的恶行采取毫不手软的冷酷打击，恩威并用，彼此互补。
由于极权主义这种特征，它应然的合法权力来源不可能来自世俗化的民授，而必须是某种神圣性的源头，中国文化把它称为君权天授。我说的天枢院就是完成这个功能的。
尽管天枢院在某种程度上是一个虚位，通常不会过度干涉政治，甚至在满足一定条件后几乎无需采取任何政治行动，展现出“无为而无不为”的特质。但是祂却掌控了最根本的立法权、司法权和货币权，包括授予当前及未来国家领导人以充分的执政合法性。未来的国家领导人也应当由祂来认命，并在其监督之下行使权力。
天枢院是儒家的王道政治和柏拉图哲学王理念的体现。天枢院的最初建立者必须具有超强的天命特征，有超强的天垂象对应；更需要具有卓越的思想实力，贯通天地人，全面通三统。祂是当之无愧的天选圣王，也是天枢院的首席天一。祂自身只接受天道的制约，不接受下层的监督，民众必须对此要有高度信任，也必须保持最高敬畏。天枢院的十三人也彼此互相制约，但是要服从于“天一”的统摄。
天枢院一旦被正式建立，也意味着中华帝国大一统秩序的重新恢复以及进一步升级，它将深刻影响每个国人的命运。公元前221的秦帝国建立，是大一统的中华政治秩序的真正开端，故而广义的中华帝国实际已经有2245年的历史，也是有史以来连续性最强的帝国文明。
——傅天行 2024.09.27
「@学堂哥：请问你这套系列理念在向有关部呈示后得到了什么积极的回应吗？但愿你的大作对目前“开放改革”进入了深水区，是继续“摸着石头过河”或者有更佳的探索模式？谢谢您的回复（私聊也可以）」
目前暂时还没有呈示，不过已经有某些体制内的人员阅读过，并深表赞同。我也正在完成相关的系统化论述，并上书最高决策层，很多内容也已经公开。它是新版的天人三策，我正在对董仲舒的大一统思想做出新的全面升级和强化。
我也已经完成了中西方哲学、科学和神学的三统一，完成了中华儒家、马克思主义以及自由主义的三统一，也完成了毛泽东、邓小平以及当今领导人的思想统合，这就是迄今为止最全面的“通三统”，是实现大一统的根本保证。
我会通过多种方式和多种途径把整套思想进行上交，预计十月份将完成书信形式的上交。本来八月份要完成这封非常重要的信件，但是因为一些意外事情的发生而被打断了。
这套思想体系以及改革方案的冲击力非常强，决策层目前只需要知晓一二，不需要做出明确回应，不需要明确表态。可以对天行新学慢慢观察，刚开始即便不认同也很正常，因为缺乏全面系统的了解，也需要在现实中进行实验。
决策层目前只需要给天行新学适当的言论和发展空间，并保持监管。思想和经济大变革，包括新的货币发行机制以及新的社会组织机制，由我来完成自下而上的社会化实验，成功后再转交给国家，如果实验失败，责任我来担负，国家不需要承担责任。
——傅天行 2024.09.27
「@学堂哥：“由你来完成自下而上的社会化实践”？你怎么样操作完成？是要划一个地区给你做实践特区吗？」
我在雄安，新的经济体系以及新的货币实验都将从雄安开始。我和雄安也有不解之缘。某种意义上，雄安就是为我提供的施展舞台，这其中也有一些神秘主义因素，涉及一系列重大的天垂象证据，我已经展示。
整个方案框架以及很多细节，我基本上都已经公布了，在天选文集的公开网站里面可以查阅。
「@学堂哥：与你设想的天枢院要有全民众的支持，还得看你这个院的纲领和实操，你还说不接受下层的监督？」
天枢院并不需要得到全民支持，也不接受下层的监督，它是最高的威权，民众必须保持充分敬畏，否则会受到严厉惩治，情节严重者应等被直接依法处决。
天枢院仅仅需要决策层的认可，愿意接受这种新的大一统政治体制，决策层需要完成一次重要的自我革命，我只提供政治建议并为此提供理论论证。
监督必须是上面监督下面，而不可能是下面监督上面。这应该是基本常识。不接受下层的监督，是因为这本就是不合理的，也是下层的僭越，更会导致下层对权力丧失敬畏，甚至会严重绑架权力。
哪有儿子监督父亲，学生监督老师？这个主次顺序不能乱。如果是底层民众监督上层官员，那么这些底层民众如何能真正服从上层领导？这会导致底层民众对上层权力丧失根本的敬畏。甚至可以任意侮辱，嘲讽或者不服从权力，国家就会越来越难以治理。
「@学堂哥：这些与共产主义能画等号吗？如果不能，那你还是立足于私有封建垄断国家？就像当今的美国，它实际上就是一个伪装成国家的犹太资本垄断集团，包括纳粹希特勒，他们也是极权主义吧？什么富丽堂皇的民主自由都是为了他们私有利益集团的双标所用，对他们来说是很正常海盗风范。」
天行版的共产主义当然和马克思版的共产主义有很多不同，也是对马克思版共产主义的扬弃，马克思哲学本就是开放的，可以不断迭代升级。
我不认可马克思的公有制思想，它有致命的缺陷，因为有严重的产权虚置难题，缺乏一个明确的产权主体，导致公有制有名无实，实际变成了某些人的私有。
最大化的私有才能实现最大化的公有，二者在我这里并不冲突。按照我的哲学思想，天选圣王是一切产权的终极合法所有者，也有最高的支配权。也由于圣王的公心以及威权，才能实现更加公正的财富分配，遏制极端的贫富分化。
「@学堂哥：那不就变成了绝对正确的神仙了吗？古今中外有哪个人是绝对正确的？有哪个机构组织是绝对正确的？除了大家说的神或者是上帝。但国外的圣经其实都是人写的，上帝在哪？上帝的代言人自己就封“神”了！你也就是这种主张？」
没有完美的政治体制，也没有什么绝对正确。天枢院也好，天选圣王也好，都有可能犯错误，甚至可能产生致命错误，但即便如此，也必须给予天枢院以最高权力和最高信任，由祂来引领和守护未来的中华文明以及整个人类世界。这类似于《三体》里面的执剑人，也就是罗辑那个角色。
天枢院的十三个成员具有超强的天道信仰，也深刻理解天行新学的核心思想，具有强大的自我反思和自我纠错能力，腐败的可能性也接近零。
「@学堂哥：还有，如果决策层发觉你的理念与官方的发展的路线方向有冲突，还会给你在平台上继续发表的机会吗？」
这个由决策层自己决定，我当然不能干涉，但无论决策层是否认可，整个天行新学的方案都将落地实施。因为天行新学是高度自主自为的，天行只是观天之道，执天之行，也必须保持自己的独立性。如果违法，执法部门进行抓捕就可以。
「@学堂哥：你的政治改革系统社会上是否大多数人都能有所接受？如果没有人响应，那你不就只成为了天方夜潭吗？」
整套方案，只需要决策层的接受认可，这个才是关键。至于所谓的“大多数人”，他们在刚开始几乎肯定是嘲讽者、辱骂者以及阻挡者，这是庸众的必然表现，但是他们的反对是根本无效的。
那些不自量力的恶意阻挡者，尤其是一些造谣小人，将会被无情碾压并受到残酷的秋后清算，这是公开的阳谋。
@学堂哥从理论到理论那是书呆子的事吧？难以实践的理论有用吗？
抱歉，我的理论本质是无用的，从一开始创建，就不是为了有用，仅仅是为了满足我的好奇心和求真心，这对我足够。
我也不在乎我的理论是否会在人类当中被实践以及是否被实践成功。我不过是从理论层面提供方案，享受解题的乐趣。它是自足自为的，你也可以理解成是自嗨。
我对实用主义极其反感，我认为大部分中国人的实用主义思维实在太重，这导致很难产生基础理论的重大突破。真正强大的理论，必然是无用而大用的。
实践永远不可能检验真理。现实层面的实践从来都是有限的，并且受到多种因素的制约，一时的成功或者失败，都不能证实或者证伪真理。
@学堂哥你能展示一下你成功方面的具体样板（案例）吗？大家看看你是怎么样践行你的设想系统的？如果能最好，如果不能，那只能够说你的理论系统是一个泡沫？
我无意说服你，因为认知不在一个层面上。重要的是理论严谨系统，而不是所谓的实践案例，结果主义是很愚蠢的。你甚至也不知道实践究竟是什么，我哪怕提供出成功案例，你也并不能真正理解。况且我无意说服你，任何缺乏敬畏和谦卑之心的人，没有资格和我对话。
天行新学目前的共同体，就是一个比较成功的案例，虽然也有一些不足，但在不断完善和发展，有心人可以慢慢了解。
——傅天行 2024.09.27
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