量子论辩:天行VS清华硕士(3)

微群:北大未名大学堂怼人分堂
时间:2019.1.25
主要论辩者:
天行:新学创始人,新学启蒙群群主。
小博:北大物理系本科毕业辅修哲学,清华计算机硕士,北大未名大学堂最早的群主,自由派人士。
其它参与和旁观者:天行夫人子墨以及部分海内外人士,北大毕业生若干。

小博:
设想一下,你不再观察某个物体,但放了一台可能坏掉的摄像机做记录。这个物体存在不存在?

天行:
请先定义存在,否则无法回答你。我可以说存在,也可以说不存在。全要看对存在的定义,其实我前面的文章已经写出来了。

小博:
我说的存在是指局域三维空间的存在,物理性的存在。

天行:
如果你说的存在是指局域三维空间的物理存在,那么我明确的回答是:物体在不被观察的时是不存在的。
如果存在包含着多维数学空间的抽象数学实在,那么我明确的回答是:物体在不被观察的时候是存在的。

Dominic:
@小博 天行说存在就存在,摄像机算个毛线

海纳山川:
@小博 @天行 二位累不累,这么晚休息了吧,明天有的是时间讨论,不一定今天讨论出结果。

小博:
你不观察的时候你说它不存在,但摄像机工作正常,记录了它的存在。怎么解释?

天行:
摄像机本身也是物质客体,在没有被观察时,它自身也是抽象的量子态,处在抽象的数学空间上,而根本不在真实三维物理空间上。

按照薛定谔方程和态叠加原理,摄像机和被拍摄的物质客体,只能发生叠加纠缠,形成复合体系,而不可能产生波函数的坍缩,想要实现波函数坍缩,必须要有人去观察那个摄像机!

根据冯诺依曼严谨的数学推论,如果没有意识的最后一瞥从而终止测量链,那么根本没可能发生波函数坍缩,也就意味着三维空间上不可能出现任何物质客体,无论是被摄像的物质客体,还是摄像机本身!

天行:

当一个微观对象遇到第二个微观对象,第一个对象会“观察”第二个吗?不会。作为一个例子,我们来考虑同时存在于一对盒子里的原子。譬如说光子被发送通过(透明的)上面的盒子。如果原子实际上在该盒子中,则光子会偏转;如果原子在下面的盒子里,则光子会直接穿过上面的盒子。光子会“观察”原子是否在上面的盒子里吗?不会。光子只会进入一种与原子的叠加态。我们称这种态叫与原子的“纠缠态”。实际上,我们可以构建一种相当复杂的干涉实验,其中纠缠的光子-原子系统处于这样一种态:光子既受到原子的偏转,又不受原子的偏转。

——[美]布鲁斯·罗森布鲁姆.《量子之谜:物理学遇到意识》[M].湖南科学技术出版社.2013

两个微观对象之间的相互作用以及摄像机和被摄的物质客体的相互作用根本就不是观察测量,它只不过形成了一个更复杂的叠加态而已,根本不会坍缩的。薛定谔方程推倒不出来,任何方程公式都推倒不出来,这是量子力学的最大的难题,即测量之谜!

天行:
意识的波粒二象性论证(4)
https://www.jianshu.com/p/5d293df8ab4f

天行:
冯·诺依曼认为量子力学的规律是普遍有效的,薛定谔方程不仅仅适合于描述实验中被测的微观客体,也适合于描述测量仪器本身。因为测量仪器本身也是微观粒子组成的,而既然微观粒子本身服从量子力学,在没有被测量时是模糊不确定的量子叠加态,那么由微观粒子组成的测量仪器同样也应该是模糊不确定的量子叠加态。这和玻尔的观点有根本不同,因为玻尔先验的假定了宏观测量仪器的经典特征,也因此而导致逻辑矛盾而被一些物理学家所诟病,而冯·诺依曼的观点则更有逻辑的一致性。

愚公:
@天行 这是冯诺依曼说的,你怎么说?

天行:
冯诺依曼只是说对了一部分,而我的认识更完整,我的革命性认识就诞生在这里!冯诺依曼认为必然是意识导致了波函数坍缩,但是他没有详细的对意识进行深入思考。而我深入了这个问题,借助于直觉和严谨的逻辑推导,革命性的发现了意识的波性二象。仅仅是意识导致波函数坍缩还不够,而是先验的物理时空之外的波性意识导致物质波函数坍缩,前者坍缩为物理时空之内的粒性意识,后者坍缩为物理时空内的粒性物质本征态(粒性物质),并且在此基础上,创新性的提出了新的时空观念:二象性时空,进而也产生了新的本体论和认识论,并有效解决了哲学当中包括因果律重建、自由意志论证和心物关系在内的一系列重大哲学难题,更指出了意识进化、文明发展和通往永恒的道路,开启新的哲学革命,也将预示着新人类和新文明的必定诞生。

小博:
@天行 假设你有个时好时坏的眼睛,好坏只有一秒钟间隔,是不是在眼睛坏的时候物体就不存在?而下一秒就存在?

天行:
只要意识不去观察它,物体不可能存在于局域的三维物理空间上!这是非常确定的。再怎么违背常识,也是如此的!你是驳不倒的,而你如果坚持物体不会被观察的时候,客观的存在于三维空间上,则会被我彻底驳倒!

小博:
你已经被常识驳倒了物体的存在取决于你的眼神……哪天你瞎了怎么办?

天行:
常识是错误的,我可以推翻常识,并且逻辑一致的符合量子力学的理论,也可以解释为什么会造成常识的错误,其中的逻辑错误到底是什么。

准确的说,物体的存在(这里的存在是指存在于局域三维空间上)取决于是否有观察者的意识去观察它!如果眼瞎了,并且没有人去观察它,物体是不可能出现于局域的三维空间上的,确定无疑!

小博:
常识只有一部分是错误的,你推翻关于存在的常识,等于投河自尽。

天行:
不但必须放弃经典物理学,而且必须放弃关于实在的朴素概念,即把原子物理学的粒子看作好像是极其小的沙粒,在每一时刻有一个确定的位置和速度。
——马克斯·波恩,1956

天行:
要解决量子力学中最困惑的波函数坍缩和量子测量谜题,不仅仅需要物理学家的深入思考,更需要新的哲学观念的革命,尤其是对存在,时空以及意识的全新认识。波粒二象以及量子测量问题,表面看起来是一个物理学问题,然而本质上是一个哲学问题,而且是最根本的哲学问题!约翰·惠勒认为,量子问题即为“存在”的问题。他清清楚楚地记得玻尔的同学卡西·米尔(H. Casimir)讲述的玻尔和海森堡之间关于量子力学的一场争论。当时玻尔和海森堡被哲学家霍夫丁(Hoffding)请到家中讨论双缝干涉实验及其对量子力学的启示。粒子去了哪里?它是穿过了这条缝还是那条缝?单个粒子如何自身和自身发生干涉而同时通过双缝?在讨论的过程中,玻尔陷人了沉思,喃喃自语道:

“存在……存在……什么才是存在呀?(To be ... to be ... what does it mean to be?)”[12]

沿着冯·诺依曼所说的意识导致波函数坍缩的重要观点,我将展开进一步的深入论证,带来实在观念和时空观念的全新革命,更带来对意识的革命性认识,一场自我认识革命的新旅程要开启了…

小博:
你把眼睛蒙上,外面物体就都不存在了。你敢随便出去走吗?

天行:
意识的观察,不仅仅包括眼睛,也包括身体感知,以及耳朵听闻等。你如果蒙上眼睛,但是却还有身体感知,那么将不间断的导致你周围的物质波函数坍缩成物理现实。其实如果你玩网络游戏高度投入,就会理解这个。

天行:
你就像是处在一个类似电影黑客帝国所描述的Matrix巨大虚拟世界里面,你的视野遍及之处,抽象的数据信息(波性本体,量子叠加态)转化成你意识感知到的实体性现象(粒性现象,经典本征态)。而在视野之外,所有你以为的真实客观的树木房子、山河大地都其实只是抽象数学信息的运算演化,而不是实体性的存在于那里,你以为的一个真实客观的现象性的宏观经典世界实际并不存在,它只是一个抽象数学世界的现象性反映,是这个抽象数学世界的投影。

如果你玩网络游戏高度投入,你就会把网络游戏里面的世界当成真实,在自己脑子当中构建出一个三维的真实的游戏世界,但这个真实的世界只是你意识的假定,而不在物理现实当中。通过意识导致波函数(量子叠加态)的坍缩,你只能观察到本体界(抽象数学时空)投射出的静态的一帧一帧的图像,每个单帧的图像实际就是每个普朗克时间坍缩的单一本征态,这些单一的物质图像被你的意识拼合成完整的宏观世界。你根据观察经验误以为事物在四维物理时空内运动演化,而其实所有的演化是发生在本体界的无穷维度的抽象数学时空。

青瓜大使:
@天行 你的理论是无敌的,你只能活在微信网络游戏里自吹自嗨!

小博:
我就问你敢不敢走,把你的感觉都屏蔽掉,外面的物体不就没了?把感觉关掉以后千万不要依靠记忆来判断外面那些物体存在不存在,如果这样你就掉进常识里了。

天行:
感觉没有办法彻底屏蔽掉,除非你自杀,自杀以后,意识只能以抽象的波性意识的方式而继续存在,它也有外面,所有的物质波函数都是它的“外面”,并且波性意识还会继续发生坍缩,以新的生命形式出现在经典的物理时空之内。

所谓的外面物体,有两种存在形式,一种经典的物理实在,它是只有波性意识执行了观察测量以后,才会被产生出来,而另外一种存在形式就是抽象的物质波函数。而常识误以为经典宏伟物体是客观存在的,虽然这种常识比较实用,但是它并不能反映真实。当认知了真实以后,了解到经典物理实在和抽象数学实在其实具有等价性,那么就会继续正常的生活,但是同时却又产生对自我和世界以及时空的崭新的认识,寻找到生命的真正意义。

小博:
你活在无限时空里,那么惜命干什么?

天行:
我的真正自我(量子自我)确实活在无限时空里面,是真正不死的。我目前的经典身体也是长久进化的杰作,是非常宝贵也很美的,可以利用这个身体去完成重要的事情,可以不断的认知和超越自己,可以利用这个身体去改变这个世界,可以去爱自己可以爱的人,可以在世间释放自己的创造力以及彰显自己的神性。

風の痕:
太晚了。

青瓜大使:
@天行 如果不是王阳明独创了心学,我看你的新学就叫心学了。你来晚了,吃屎都赶不上热的!

小博:
反正你不敢蒙着眼出去。你跟凡人的理智完全一样。

天行:
我蒙着眼出去,如果有汽车,也会立马被撞死。因为尽管我的眼睛不会造成物质波函数的坍缩,但是我还有身体接触。它也会和物质波函数发生纠缠,造成它的坍缩。实际上,被汽车撞死本质上是汽车的物质波函数和自身的波函数发生相互作用的过程。坍缩只不过是呈现出了结果,就类似于游戏里面,死亡本身是程序的运行,而屏幕上只是投射出结果而已。

所有的物质相互作用,本质都是发生在抽象的数学时空,而根本不是发生在经典的物理时空。经典的物理时空,只是投射出结果。我们一般人根据经验常识和错误的时空观念进而错误的以为物质相互作用以及所有事件都是发生在四维物理时空之内,也误以为自我只是在局域的物理时空之内。

天行:
波函数到底是什么?对于这个问题,从事物理学基础研究的科学家正讨论得热火朝天。波函数是实实在在的物体,还是类似于运动规律、粒子内存性质,或者空间各点关系的某种东西?又或者它只是我们目前掌握的有关粒子的信息?或者其他什么东西?只有在一个令人难以置信的高维空间,也就是所谓的位形空间(configurationspace)中,量子力学波函数才能用数学方法加以描述。如果像一些人主张的那样,波函数必须被当成是一种存在,我们就必须严肃认真地考虑这样一个想法:这个世界的历史并不是在我们日常生活所熟知的三维空间或者狭义相对论的四维时空中演绎的,而是在这个巨大又陌生的位形空间中铺排展开的——三维空间只是从位形空间中不知何故涌现出来的假象。我们在三维空间获得的定域性直觉.也必须被理解为是同时涌现出来的某种假象。量子物理学的非定域性或许给我们打开了一扇窗口,让我们得以窥探更深层次的“真实”。
——哥伦比亚大学教授 戴维·Z·艾伯特, 爱因斯坦错了[J]. 环球科学, 2009(4):16-23.

天行:

「小博:如果你活在无限时空里,那么谁都活在无限时空里,甚至你的新学都找不到意义。」

不,不,你错了,大部分人并不是无限的,而是有限的,只有新人类才是真正无限的。

新学的意义在于促成新学共同体的全体成员的灵魂解放,全部实现自我的无限性并迈入永恒,实现集体性的量子进化和量子永生。

小博:
你也怕出门撞死?没看出来你跟别人有什么不一样。

天行:
会被撞死,毫无疑问。

小博:
你的意思是你还没有永恒,你怕不怕被撞死?

天行:
我还没有确定性的实现永生。只是已经有了相对比较高的概率。而新学共同体越壮大,我实现永生的概率也将越大,我的永生也是新学共同体的永生。

天行:
永生本质上是一种波性意识的集体进化现象,是波性意识停止了坍缩,不再发生退相干进而导致自身量子特性的失去。

小博:
有限或无限,这很难说,你怕不怕被撞死?你不敢回答这个问题?

天行:
我现在不想被撞死。因为我还有重大任务需要去完成。

小博:
看来你怕。更说明你是个凡人。

天行:
我如果现在被撞死了,那么将会丧失现在的身体。波性意识要重新坍缩,而获得一个新的肉体。然后还要重新长大,挺麻烦的。

我现在的身体,还是很有利用价值的。所以我需要保护好它,我如果实现了自己的任务,完成自己的使命,就不在乎任何形式的死亡。

小博:
错了。旧的不去新的不来。谁都这样想。完成夙愿死而无憾,这想法太平凡了

天行:
死亡有未知性,有不确定性,以我目前的判断,我现在还没有实现足够的进化,没有百分百的把握实现死亡之后的量子永生。所以我现在并不想死,这很正常。

但是假如死亡来临,我也会冷静面对之,因为宇宙本身就是充满不确定性的。我可以确认的是,我已经找到了正确的自我进化道路并培养出了强大的独立意志,这会使得我的经典身体死亡之后,波性意识依然保持某些特性而再次坍缩,从而继续现在的追求和探索。

天行:
知道人为什么是有限的吗?

按照我的理论,大部分人死亡之后基本上都灰飞烟灭了,彻底消失,概率非常的大。大部分人虽然在活着的时候也有波性意识在驱动,但是很少有人懂得真正的灵魂不朽,普通人尤其是唯物主义者,基本上相信死亡之后是彻底的消失,你们把自我错误建立在经典的局域肉体上,随着肉体的死亡,你们的波性意识无法将身体扩展,进而无法维持自身而彻底瓦解,所以你们是有限的。

对于基督徒来说,由于他们缺乏对自身的自有永有性的认识,相信了虚假上帝,相信自己是被造物,于是死亡之后,波性意识依然难以维持自身的独立性而消解于意识宇宙的海洋中。对于佛教徒来说,更是缺乏独立的自我主体认识,无我的致命错误观念以及极端的厌世和厌身倾向(厌离五蕴),对波性意识都是极大的瓦解性冲击。

基督教和佛教宣扬的道德也是一种奴隶道德,强调谦卑、顺从以及无原则的包容忍让,这都会消解自我的独立意志,瓦解波性意识。只有真正的主人道德以及强力意志,才能促成波性意识避免被死亡冲击而瓦解,继续维持自身的独立存在。

况且即便波性意识依然能够保持,但是它却已经彻底丧失了之前的记忆,新的生命根本无法将自我同一性延伸到上一期的生命,那么这种轮回本身也并无多大意义。

小博:
你说的这些都是常识,你依靠常识进行判断,可笑。

天行:
不,我是根据我的理论进行推断,根据心物波粒二象的原理。

小博:
波函数告诉你,应该勇敢面对任何不确定性,因为确定性本来就不存在。

天行:
我是肯定勇敢面对不确定性的,包括死亡的不确定性。

小博:
没看出你有什么异于常人之处,你做出的保守选择,不去蒙着眼走出家门,普通人都能做出来,不需要奇特的认识论。

天行:
普通人的认知是错误的,虽然很实用,但是在一些关键方面,你们存在致命的错误,进而导致短视,功利以及死亡之后的自我彻底瓦解。

小博:
你既然是父母生的,就不可能是自有的。

天行:
不,不,我的经典身体的获得,和我的父母有关,但是我的波性意识并非我的父母创造的,而是一直存在于宇宙的,并经历了漫长的进化,波性意识才是真正的最本质的自我。

小博:
你的行为与普通人也没什么不同。

天行:
当然有不同,难道你看不出吗?我的行为是被我的思想和价值观所决定的。你们沉迷于世俗功利,而我显然表现出极大的不同,也被你们认为是疯子,是活在天上,不接地气。我也明显有很多道德观念以及行为和你们具有极大的不同。

天行:
整个宇宙中,最有价值也最重要的事情,就是获得量子永生!那是所有宇宙生物进化的最高方向。

小博:
你是否相信,你的意识可以复制下来,保持在别处?

天行:
不可能的,科学对意识的认识是错误的,混淆了意识内容和意识主体本身,意识内容,比如记忆信息,这个是可以复制的,但是意识主体没有任何可能被复制,它是独一无二的。

唐启鸣:
永生就永生,为什么要定义一个量子的概念?这个古代的宗教永生有什么本质区别吗?如果医学提出药物永生,宇宙学又提出一个时空永生,请问哪个永生重要一点

天行:
宗教永生是原始的扭曲认识,量子永生是更加精准的认识。它也有很多重要细节和理性依据,而宗教永生是苍白的,实际上也是错误的,已经被我彻底推翻掉了。

我的理论是非常强大而坚固的,是无论科学还是哲学都难以推翻的,宗教更难以匹敌,而那些真正有智慧的人,他们知道量子永生的价值和意义。作为这个星球上目前实现永生概率最高的生命意识主体,是必定被支持的。

由于先验的波性意识本身具有潜在的自有永有性,这使得人类先天的具有一种强烈的追求永恒和追求自由的倾向,并因此而产生了神的概念,永生的概念等等。

进化为量子纯态,不再坍缩,不再退相干,是真正意义的自由,它自身超越了定域时空的束缚。

唐启鸣:
你尝试一下把你自己的那句话中“宗教”和“量子”两个词对换一下位置。是不是是曾相识?

天行:
同样是永生理论,我更相信逻辑化的,理性化的,解释能力更强的理论。目前我的永生理论,是最有逻辑性的,细节性最强的,解释能力最强的理论,我的永生理论不仅超越了所有宗教的永生理论,也超越了科学对永生的认识。宗教对永生的认识低级幼稚,而科学由于对意识的认识严重不足,所以导致科学认为的永生不过是低级的肉体永生,还有一些根本不可能成立的意识复制或者上传理论,这完全是对意识的无知。

小博:
意识主体是不是你的DNA决定的?

天行:
和DNA没有关系。意识主体本身是可以自有永有的,DNA只能影响它,但是并不能决定它。

小博:
你的意思是你有上辈子、上上辈子、上上上辈子……?

天行:
是的。

小博:
那你也会有下辈子。你不需要永生,一辈子一辈子的活法更有意思?而且,既然你有那么多辈子,显然别人也会有。别人不需要新学就可以不断的换着生命形式活下去。

天行:
无止尽的在经典物理时空内(现象界)轮回,本质也是一种永生。但这是一种很苦的永生,因为每次出生,几乎都把之前积累的忘得一干二净,并且忍受经典世界的各种痛苦,包括被各种小人恶人骚扰甚至杀害,而且还要面临自我瓦解的高概率可能。

而量子永生避免了经典性的轮回永生的种种局限,具有超强的特性和能力,还不用被各种“地上”的愚昧小人骚扰,甚至还能在“天上”利用量子自我的超强特性而惩恶扬善,更可以完成很多人类难以想象的事情,我当然愿意选择量子永生。量子永生也根本不受星球毁灭、星系毁灭乃至宇宙毁灭的影响,它是真正自由和永恒的,因而也必然是宇宙内的所有文明和生物体进化的最高方向。

糖糖:
@小博 还不休息昵?

LAOGAO:
@小博 我估计你今天累坏了

天行:
量子态的自我,是必定具有超强的信息读取能力的,它也可以间接性的影响经典时空内的存在。

小博:
你再量子态也比不过机器人。

天行:
机器人没有意识主体,虽然它们有计算上的巨大优势,但也有巨大的缺陷,它没有自由意志,没有真正意义的直觉能力,没有感知经验。不过理论上,波性意识可以实现和智能机器的高度纠缠,实现真正意义的人机合一,这也是进化的方向。

天行:

「小博:别人也同样强化了对抗你的意志」

对,我就是要刺激出这个。我喜欢越来越强的对手,对抗我越强,就越促进我的强。

風の痕:
对,@天行 跟去健身房一样,越练越强壮。

風の痕:
@小博 今天你也是超常表现,还没见过你这样聊天。

風の痕:
很晚了,都休息吧。

李正华:
没让天行转晕?

風の痕:
好像还没^-^

小博:
@唐启鸣 药物永生已经足够完美而现实,其它永生只是些揣测。

天行:
药物永生是低级的,也是错误的道路,
量子永生是善波性,
药物永生是恶粒性!
药物永生是维持现实性的粒性的经典自我,
量子永生是维持抽象性的波性的量子自我。

新能源汽车~门:
@糖糖 大致爬楼一下,怎么我觉得天行说得很有道理呢

小博:
你的量子永生,需要维持肉体存活吗?

天行:
不需要维持经典肉体的存活,需要维持量子态的身体,让其保持高效。

小博:
你老死的时候,会惦记药物永生的

天行:
经典自我处在局域的四维物理时空,是局域性和有限性的,
量子自我处在抽象无穷维数学时空,是全域性和无限性的。

小博:
药物永生,可以看亿万本书籍,无止境改善自己的头脑。比你牛多了

天行:
药物以及其他手段实现的肉体永生需要钱,大量的钱,是世俗功利化和极度个体化的,最终导致的是文明崩溃,所以是恶粒性,是虚假的伪永生。

量子永生,不但需要的是自我的强力意志,需要坚守善理念,摒弃恶理念,需要自我的心灵纯净,更需要有相同理念的神圣共同体的彼此相爱和紧密协同,共同冲破定域性的时空束缚和认知局限,所以是善波性,也是唯一的真正永生。

猪爸-张:
天行可以睡觉了,你今天完胜和你辩论的

新能源汽车~门:
@天行 或其他高人 能不能帮一个忙:怎么把单个电子进行束缚、捆绑并进行压缩?

小博:
电子不可能压缩,放到合适的电场里可以接近于静止。这用经典物理就能实现。

天行:
要对单个电子进行束缚,将其束缚于时空某处,只需要对其不间断的观察测量,就会产生量子芝诺效应,使其停止演化,死死的定在那里。

風の痕:
@天行 意志不败!

天行:
人类认为的神是虚无缥缈的,本质是先验的自我和集体波性意识的扭曲投射。波性意识的自有永有性,赋予了神的自有永有性;波性意识导致波函数坍缩进而创生现象的特点,赋予了神的创造万物的特性;波性意识的全时空性和非定域性,赋予了神的超越时空和全知全能的特点。不是神按照自己的样式创造了人,而是人按照自己的样式虚拟了神。

小博:
强力意志、善理念、自我心灵纯净、共同体协同,就能量子永生了?
反正,你也会肉体衰亡,永生不永生没人知道,比药物永生差远了。

天行:

「唐启鸣:@天行?那人类创造出的动物与人类创造出的神灵有什么不同?动物总不会是神吧,有什么值得崇拜磕头的量子属性吗?」

神被认为具有无限性,具有大能……相比于人的渺小,神是很崇高的,值得敬畏的。

其实这些都来自于对波性意识的扭曲认识而已。因为波性意识本身具有无限性特征,投射到了创造出的神的特性上,然后对之顶礼膜拜,其实他没认识到,神本身其实是自己!

猪爸-张:
睡一觉起来,发现天行显出大能,把一些辩论的低智商们,打的体无完肤……佩服

青瓜大使:
怎么,天行又成神了?

小博:
永生如果只是一种自我感觉,而不是别人观察的客观现实,这种永生没有判断的意义,是扯淡的永生。就像一个人不用手机,说自己长了千里眼顺风耳一样,量子永生是自娱自乐的,不需要展示给凡人。

天行:
这就是量子永生的魅力所在,它具有内在的不确定性,经典自我是永远没有任何可能确定自己百分百的实现量子永生,死亡是一道幕墙,遮挡了它背后的内容,人永远不可能活着而确定死后的事情。

这就需要足够的勇气和智慧,借助于理性和直觉智慧,我们可以确认量子永生的必然存在,然后勇敢的面向不确定性,形成坚定的信仰。根据心物波粒二象原理所揭示的永生路径,只需要不断的磨练自己的强力意志,不断的坚守善理念,不断的扩大共同体,则必定越来越高概率的实现永生。

那些依赖确定性的,只相信看得见摸得着的确定性的现实性的实证,只相信所谓的公认,本身就是无能的弱者,智慧有限,也远离永生之道!

对真善美的追求是一种坚定信仰,对永恒自我和永恒之爱的追求也是一种基于理性的强大信仰,它和现实性的世俗功利是完全反行的。那些只在乎现实功利的人,是不可能理解这种看似虚无缥缈的信仰的。

唐启鸣:
@天行 你的量子答案完全是抄袭佛经的吧,怎么概念那么相似?不要告诉我,任何理论到了一定境界都是异曲同工哦。

天行:
我是佛教的终极掘墓人,佛教的那套核心理论已经被我彻底证伪而摧毁掉了。根据我的理论,那些修行佛教的人很惨,越是接近佛陀原始佛法的人,离解脱越遥远。

我的理论远远强大于佛教那套幼稚的六道轮回和涅槃解脱理论,也远远强大于基督教那套因信得救,永生天堂的幼稚理论。

小博:
@天行 你追求不确定的量子永生。我们追求确定的药物永生。

天行:
追求确定的药物永生,最终将彻底毁灭人类。因为它是恶粒性,恶粒性必定造成毁灭。

药物永生不仅扩大财产的巨大差距,还加大生命的巨大差距,必定导致动乱。

小博:
药物永生保证人体和意识时时更换,永不毁灭

天行:
你再怎么药物维持,一颗针对大脑的子弹也就彻底毙命了。

小博:
知道忒修斯之船吗?

天行:
知道,忒修斯之船涉及的是同一性难题,这个同一性难题,我的哲学思想给出了革命性的解决方案。

小博:
你就在量子的概率云上飘着吧,别眼馋我们的幸福生活

天行:
云上的生活更幸福,我还打算在概率云上建立我的永恒天堂。

紅~Lucy:
天行很痛苦 還是不痛苦?

天行:
我并不把追求幸福作为目标。我有极大的幸福,也有极大的痛苦。

天行:

「Linda昌:诗篇90:2透露了上帝的永恒神性。人的思维有局限性,的确一时半会无法理解,只能对造物主怀有敬畏之心!」

波性意识具有永恒神性,因为全时空性和自有永有性,坍缩的粒性意识具有局限性,因为只局限于经典时空。基督教的认识不过是对波性意识和粒性意识的扭曲认知。

風の痕:
@天行 很诚实!

青瓜大使:
明知天行不听劝,却批驳天行的,只是证明自己不是傻子,那么好骗。赞天行是天才的,是证明自己不是神经病,怂恿他穷折腾。所以,横竖都是围观逗乐子,也很残忍。他如此痛苦挣扎到了神经病状态,其实也是为了能活下来,至少没钱也能满足下性欲。

紅~Lucy:
說得好!你眼中的人的神性特點都有哪些?@天行?

天行:
神性是非功利性的善理念,包括勇敢、信任、诚实、正直、坚韧、自律、忠诚、协同还有纯粹的爱……对这些善理念的坚守不是为了任何世俗功利目的,是因善而善,为善而善,如此才能通向神圣的永恒。

天行:
很多人确实具有猥琐的特点,你们喜欢阴阳怪气,你们追求娱乐至上,你们善于阴暗的动机揣测,善于捕风捉影以及捏造事实。

村上更夫-007:
你不敢证明自己是神,又以所谓的神名义去玩女人,这是不是猥琐?

天行:
这个是阴暗的动机揣测,是捕风捉影,捏造事实,符合猥琐的特点。

玩主:
天行睡觉吧,留点力气让子墨满足一下,伺候你一天她图啥?

天行:
这个是阴阳怪气,符合猥琐的特点。

天行:
如果一个人是以追求快乐减少痛苦为目标,那么新学并不适合他。新学是一种痛苦哲学和超越哲学,超越必定伴随着痛苦,二者成正比例。就像哲学家德勒兹所说,“哲学的作用在于使人痛苦,如果某种哲学从未使人感到过痛苦和苦恼,那么它就不是哲学”。趋乐避苦是人的强大本性,然而它又是极大的对人的捆绑束缚并导致真相的遮蔽。我严重质疑佛教以灭苦为首要目标,也非常反感这个时代的娱乐至上,它们都是肤浅幼稚的。我对世人鼓吹的快乐哲学包括佛教鼓吹的无烦恼无痛苦都有一种深深的怀疑。那些肤浅的快乐和无烦恼,更像心灵的麻醉品,极大的麻痹和软化人的精神。

天行:
求真和求乐二者有一种根本性的冲突,世人更想求乐,而不在乎真。以灭苦为目的,真会被隐藏,乐会被显露。以求真为目的,乐会被隐藏,苦会被显露。

有人问我这样的问题:“你过得快乐吗,现在快乐吗?”对于这个问题,我的回答是:我是最高的痛苦和最高的快乐互相交织在一起的,痛苦更是我必然的宿命。我所说的痛苦和快乐也绝不是一般人以为的痛苦和快乐,我很怀疑有人很真正懂它,因为这需要一颗丰富而深沉的心灵去亲自的经历和感受,如果不亲身经历,就很难想象。
——天行 2018.8.19

紅~Lucy:
@天行 对神的认识非常清晰!但是以你的认识,人的堕落即你说的那些缺点(罪恶)是因为什么?有没有想过?

天行:
我理解的恶,是因为扭曲的自我认知和存在认知而导致自由意志选择了现实性的短期利益,追求现实性的感官快乐,不在乎理性的“真”,更在乎感性的“爽”。倾向于世俗现实性的个人功利(恶粒性),为了满足个人功利而对世俗金钱和世俗欲望进行无止尽的不择手段的追求(恶波性)。

小博:
没有功利性就能通往永恒?有功利性就不能通往永恒?这里的逻辑是什么?你追求永恒、永生,这本身是不是功利?

紅~Lucy:
功利性属于现世是世俗,永恒不是现世的,因此与功利无关……从信仰角度出发,对永生的追求不是目的,爱才是。因为心中充满了感激,有一颗渴望感恩的心,这时把自己交给上帝,是因为爱,因为爱而选择服从,因为爱而愿意给予。

天行:
我说的功利性是世俗功利性,追求永恒本身并非世俗功利。但它本身也是利益,超越世俗利益。由于这种利益看起来是遥不可及的,所以严格来说也很难算得上功利。

世俗功利性的追求,必然导致恶粒性和恶波性,导致社会的瓦解,共同体的瓦解以及自我的最终瓦解。

而对永恒事物的追求,包括永恒真理、永恒自我和永恒之爱,则会加强善粒性和善波性,导致社会的和谐发展,导致共同体的紧密协同,以及灵魂的自由和解放。

作者:傅天行
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