对弦理论和圈量子的哲学评论

目前弦理论所说的弦,它其实强调的是弦的粒性这个侧面,即它被测量时,表现为有尺度的不可分割的一维弦,这个弦其实是站在经验侧面的一种近似描述。先验层面的弦,正是全空间性的概率波(也是量子场),弦的振动也正是波函数的表现。这个先验弦的波函数也依然有粒性特征,当它被测量或者被执行虚拟测量(数学计算),就会表现为一个有尺度的不可分割的一维弦。

弦粒子和波(场)本就是同一事物的不可或缺的两个侧面,二者是互补的,这也正是一种波粒二象性,也可以称为场粒二象性,波和场本质也是一回事。我这里所说的波粒二象已经绝非狭义的量子力学中的描述,具有更广泛的哲学意义,与中国文化中的阴阳是近似的。

以上只是从物质层面来说,也只是存在的一部分,另外关键部分就是意识。元意识和元物质(弦)本就是一个先验的心物统一体,二者都是第一性的。也可以说,元意识和元物质(弦),二者都被波粒本原所规定,故而表现出波粒二象性。意识也绝不是物质演化的产物,而是原初就存在。

我们感知到的物质怎么来的?其实是先验空间的局域投影,弦是一维的空间单子,弦的本质也正是空间本身。时空又怎么来的?这又得回归到本原层面的波粒二象上。也可以说,物质和时空本质是同一个东西的不同侧面。物质的本质是空间,而时间则是意识对物质运动的参与而被生成的。

我上面所说的弦,是广义的弦,不是特指弦理论的弦,它仅仅是指某种不可分割的有尺度的物质基本单位(近似于佛教的极微,即阿毗达摩中的究竟色法)。圈量子引力理论也符合这个特征。对时空的认识,我认为后者要比弦理论更好。因为圈理论并不支持时空是个固定的背景框架,这更符合我的哲学理论,而弦理论和牛顿时空观的背景依赖则是我明确反对的。

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圈量子和弦理论,都共同认为物质的基本单元是不可分割的,并且都和普朗克尺度有关。但是前者偏向波性和先验这个侧面,“圈”是闭合的几何线(场线)并彼此交织在一起形成自旋网络,时空也是从中涌现出来,不需依赖于固定的背景空间,这在结构上更加优美。弦理论则整体上比较偏粒性和经验这个侧面,“弦”是彼此分立的,也存在一个支撑弦的运动的固定背景空间。

这两个理论是彼此竞争的关系,但弦理论的阵营更加强大。我个人比较看好圈理论,它更加符合我的哲学思想,但它自身肯定也是有问题的。未来的物理学大统一理论,将是圈理论、弦理论加上我的理论的一种综合,它的哲学基础将服从我的理论。物理学和数学细节则是目前的圈理论和弦理论的结合,并加上一些补充。

要注意的是,一个逻辑自洽并且具有强大解释能力的,也是唯一的物理大统一理论是不可能忽略意识的特殊地位而实现自身的大统一的,庸俗的唯物论一定会使得物理学理论遇到困境。意识不可以还原成纯粹的物理效应,意识也在物理效应中,尤其是波函数坍缩以及普朗克尺度中扮演了不可或缺的角色。集体性的先验意识甚至扮演了近似上帝的角色,对物理结构以及宇宙常数做出了某种程度的规定抉择,使得其更加有利于自身的演化。

我上面已经给出了弦理论和圈量子实现统一的哲学框架,也是物理大统一理论的哲学框架。波粒二象就是场粒二象,圈(场)和弦实际只是同一实在的两个不同侧面,只是两种理论在数学结构的细节上,还需要进一步完善,这是物理学家和数学家需要完成的。

作者:傅天行
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