导言：这篇写于阴历九月十三的文字，来自于微信群聊天中的灵感迸发，也是对本原长期思考而产生的理论创新。它代表天行神学又一次重要的理论升级，这种革命性的新神学观念是对西方神学的进一步解构，对中国文化的又一次升级。中西方哲学、科学和神学也被融合成了更加紧密的一体。尽管西方神学的核心被解构，但是却包含着非常重要的思想元素，应该给予尊重。
一、原初上帝，最高本原
在时空和万物诞生之前，存在着某种难以言说的最高本原，祂既非纯粹的意识，也非单一的物质，而是一种高度抽象的心物统一体。祂并非全知全能的完美神明，而是具有无限潜能的原始存在。祂并不具备完整的神格或人格，但是依然具有深邃的自我意识，非动非静，神秘难解。祂就是原初的上帝，也可以称为“道”、“太极”、“太一”或者“天元”。
二、波粒互斥，波粒互补
祂内在蕴含着巨大的互斥性矛盾，包括同一与差异、连续与离散、整体与个体、无限与有限、普遍与特殊等等多重矛盾，犹如波粒二象所表现出的。这种类似阴阳对立的波粒互斥，是本原演化的根本动力。相较于阴阳范畴，对物理化波粒现象进行升级而产生出的哲学化波粒范畴，更能准确的指代本原，也更容易理解并有更强的解释力，波粒也是升级版的阴阳。
从波粒哲学的角度，上帝是整体的“母波”，具备内在的相干叠加性，同时又拥有自身的独立个体性，符合波粒互补。祂内在必然也有无穷的叠加在一起的“子波”，每一子波都蕴藏着意识的火花，犹如微小的星尘，也可以称为意识单子，但是它的意识能力无比微弱，几乎接近于零。
三、原初上帝，伟大创世
高级的自我意识必须构建于复杂的内部有机结构，是一种整体的涌现。本原上帝作为“整体一”，内部包含高度凝聚的“无限多”。这意味着祂内部必定有一种我们很难理解和描述的复杂结构，故而祂必然拥有某种原始但又高级的自我意识。也是因为这种自我意识，才能完成初始的创世。
原初上帝并不安于停留在静止的自我沉思中，祂感受到内在矛盾的压迫，内部涌动着自由的“呼喊”。祂深刻意识到，若要化解这种矛盾，必须充分展开自身，将内在无尽的潜能释放。而这一自由的展开，便是伟大的创世。祂既是“一”的独创，因为上帝是独一的整体；也是“多”的共创，因为杂多的单子同样参与了创世。
上帝在创世的瞬间，将自身从凝聚的奇点瞬间展开为无边的宇宙。于是，物质与意识的大爆炸同步发生：从无限小的凝聚体，也就是奇点，变成无限大的弥散体，也就是宇宙。这个过程如同凤凰涅槃，将一切压缩的潜能化作光与火的奔涌，生命的种子播撒于无尽的虚空，星云绽放，银河旋转。
在创世的“最后一刻”，上帝用尽所有力量，对多个宇宙常数进行了精细微调，使得生命有机体能够在未来诞生，为无穷“儿女”的未来进化铺平道路，所以我们把上帝称为“道”。这些宇宙常数极其精微，哪怕偏差一丁点儿，生命有机体就无法诞生，甚至恒星都无法形成，宇宙将是荒芜沙漠。
四、原初上帝，伟大牺牲
万物虽被创生，但代价却是巨大的。原初上帝为创世彻底耗尽了自身，祂本来凝聚在一起的内部结构在这场伟大的展开中彻底瓦解，于是必然丧失了自我意识。上帝死了，在这场壮丽的自我牺牲中消散于虚空，却又同时点燃了无穷意识单子的火种。
没有原初上帝的自我牺牲，那些被禁锢的单子就无法自由生长和有机结合，无法进行自身结构的有效升级，从简单到复杂。更无法涌现出高级的自我意识，从而产生复杂的智能、情感以及主观体验，也根本不可能有139亿年后仰望星空的我们。浩瀚无垠的宇宙星空，蕴含着原初上帝的无限大爱。
五、上帝虽死，理念犹在
上帝的死亡，既是悲壮的终点，也是华美的开端。上帝虽然死去，但祂的精神化为万物存在的律动。在每一个恒星的诞生与毁灭中，在每一朵花开花落的瞬间，在每一个生命体的呼吸与思想里，祂的理念与意志无处不在。上帝虽死，理念犹在；虽死犹生，自有永有。
“天地之大德曰生”，星辰闪动，生命繁衍，这种无尽的生命力便是上帝永恒的回声。自强不息，厚德载物，这就是上帝的精神。上帝的牺牲不是毁灭，而是创生，是为万物的生生不息注入无限的动力，让生命更强，让宇宙更美。
上帝是已经死去了的伟大先祖，敬！！！
——傅天行 二零二四 九月十三
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这认知真是有够粗浅的。