XX:权不还民又怎能监督官员,又怎么能解决腐败问题?
这是非常根本的错误,下层怎么可能监督上层?底下的人,根本没有权力,也很难监督权力。权并不是来自于民,也绝不能还于民,否则一定会出现混乱。
真正具有合法性的权力从最根本而言,来自于神圣性的天授,绝不能来自于世俗化的民授,否则就会导致民众对权力缺乏敬畏甚至绑架权力,这会带来国家混乱。
官员腐败应该主要交给上层来监督或者交给权力极大的特殊部门,天枢院的权力最高并且神圣不可侵犯,它掌握最高的监督权。
腐败问题,需要两个层面来解决:
第一个是信仰层面,必须以天行新学为指导思想,借助于通识教育而建立超强的神学信仰。只要有腐败空间,世俗功利主义者几乎必定腐败,真正信仰天行新学的,无论是否有腐败空间,都绝不敢腐败,会因为信仰而形成非常自觉的行为。从根本上来说,腐败是因为缺乏信仰或者信仰崩塌或导致的,所以必须治本治心。
第二个是监督层面,这个根本不可能依靠民众来主导监督,因为底层民众的权力非常小,掌握信息有限,监督能力很弱,对腐败的监督必须依赖于更上层的权力,否则是没可能成功的。这个最顶层的权力,必须建立在类似天枢院这种最高权力机构,而天枢院成员具有坚定的神学信仰,他们腐败的可能性接近于零。
信仰为波,监督为粒。波粒互补,波主粒从。按照这个原则进行实践,则腐败必除。
如果是底层民众监督上层官员,那么这些底层民众如何能真正服从上层领导?这会导致底层民众对上层权力丧失根本的敬畏。甚至可以任意侮辱、嘲讽或者不服从权力,国家就会越来越难以治理。哪有儿子监督父亲,学生监督老师?这个主次顺序不能乱。
官员和民众也都有私心,私心未必就是坏的,要看什么样的私心。有些私心应该遏制,有些私心甚至应该发扬。对于缺乏神学或天道信仰的世俗主义者,恶的私心几乎永远不可能解决,如果强化神学或者天道信仰,那些恶性的世俗私心,相对很容易遏制。
所以问题的关键是,能够建立起超越世俗的神学信仰吗?如果不能,这问题根本无解。
中国必须完成宗教化、极权化和帝国化,成为拥有最强神学信仰的中华大帝国。一个建立在天道神学基础上的极权主义帝国体制,无论是官员腐败也好,还是民众私心也好,都将被极大的遏制。也只有如此,才能遏制地方豪强,遏制阶层固化,建立更公正和更有活力的社会。
——傅天行 2024.07.14
对权力的根本制约,来自于形而上的天道。君王的昏庸是要遭难的,而且将会丧失自己的执政合法性,人民就可以起来推翻了,他也会丧失天道的支持。
至于什么人民监督君王,简直是荒唐可笑,也是以下犯上。被统治者,绝无可能也不应该监督统治者。作为统治者,可以自称自己是人民的仆人,这是自谦,但如果被统治者把统治者真当成了服侍自己的仆人,那就是蠢不可及,也是在埋葬自身。
人民必须要有敬畏之心,要知道自己的位置。要懂得顺服以及忠诚,而不是心怀鬼胎,甚至对上面冷嘲热讽,否则就应当被依法严惩。对人民的言论也必须严密监管,因为言论自由是极大的恶,蛊惑人心的言论以及恶劣的谣言,会如病毒一样传播,让一个国家灭亡,让亿万生灵涂炭。
国家从来就存在统治和被统治,领导和被领导的波主粒从(阳主阴从)关系,绝无任何可能人人当家做主,那将是天下大乱。
在欧美国家,资本之所以左右了权力,那是因为权力系统的虚弱。一个民选的权力系统必然虚弱,因为要讨好民意,严重缺乏自己的权力独立性。权力都依赖于人民,怎么可能不虚弱?此时资本必定上位,无法压制,这是民主政治的根本问题,不可能解决。
庸众也是最容易被资本所左右的,他们的短视、功利以及娱乐至死,太容易被资本掌控。高估人民的整体素质是一种可怕的错误,即便是统治者都要尽力避免对人民的高估,毛泽东当初就犯了这个错误。
——傅天行 2024.07.14
关于贪腐的问题,并不是那么好解决,这其中有涉及到一些复杂的利益关联和政治困境,但最根本的是信仰问题。没有坚定的超越世俗的信仰,面对权力和金钱的诱惑,贪腐极容易发生,而且会导致劣币驱逐良币的现象。
人天大转换必须要完成,贪腐现象必须要杜绝,但是如果要把所有的贪官都处决,这是不现实的,也并不符合天道。站在世俗层面,官员贪腐有一定的制度环境和社会原因,也和教育的缺失有关,我们也缺乏强有力的文化信仰体系,官员在金钱和权力的诱惑下,很容易发生腐败,甚至集体性腐败。
在人天大转换之前,需要有一次重要的特赦。过往的贪腐行为,如果愿意主动承认,并且把钱主动上交,那么可以得到赦免,甚至还可以重奖。
那些藏起来的钱,也可以当做根本就没存在过。在人大大转换中,官僚体系内部需要完成一次净化,其中的一些过程无需对外公开。
在人民币转换成天元以后,如果在天元体系下还继续严重腐败,那就会受到无比严厉的惩治。情节严重的贪腐官员将不是进入待遇很高的特殊监狱,而是进入阴冷残酷的集中营,最后将被处决。
雄安郊区的特别集中营,就是给这些人准备的。帝国的中央权力对官僚体系的贪腐行为是非常痛恨的。使用天元行贿受贿,更是对天道的严重亵渎。是大不敬,因为天元是天道的货币具象化,对天道必须敬畏;也是大不孝,因为天元不仅仅是货币,更实际是我们真正的原初父母,它也被称为“道”、“太极”或者“太一”。
——傅天行 2024.10.18
注:人天大转换是指人民币向天元的转换,这是一次中国化的废钞运动,也是一次新的财富大分配。具体可以查看:《人民币向天元的具体转换机制》
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执政合法性的来源不是西方式的君权神授或者君权民授,而是东方式的君权天授,即执政者必须尽力符合并充分体现天道善理念,有独立的判断能力而绝非无原则的迎合民意以获得选票。中国古代的阴阳(波粒)思想正是对天道的深入认识,所以民主和专制必须平衡互补,缺乏专制性的民主和缺乏民主性的专制都是一种极端。
——傅天行 2020.06.08
以君权天授为基础,建立天枢院这一最高权力机构,获取充分的天道合法性,然后以尚贤为核心原则,一代传一代,如此将解决政治合法性以及权力更替的重大难题。君权天授是形而上的政治根基,是天朝政治的根本,这个也只能由天行的特殊身份来完成这一神圣的授权过程。
一个理想的国家应是天道的捍卫者和发扬者,其合法权力也来自于天授,是君权天授,而不是君权民授。国家的政治责任是观天之道,执天之行,引领民众追求、认识和实践天道,逐步实现天人合一和天下归仁。国家的政治体系以及施政措施,也必须符合天道。不是执政为民,而是执政为天;不是为人民服务,而是为天道服务。
——傅天行 2022.09.13