我一直认为佛教在全中国“自东汉到北宋”千年的传播,对中国的国民生活是有害无益,而且危害至深至巨。我把整个佛教东传的时代,看成中国的“…
摘要 佛教创始人乔达摩·悉达多利用了经验主义的认知陷阱,编造出了一个貌似自洽的理论体系。乔达摩强调要如实观,如实观的结果只能是观察到经验现…
偶然在某个网易博客上发现了一篇网名为Cppbuilder写的评论我以上文章的帖子,写得很有意思。这个就是我说的南传上座部通过阿毗达摩把佛陀…
十九世纪末,物理学界的很多科学家对经典物理的严密性极为满意,认为物理学发展已经到了巅峰,所有的问题已经解决。自然界的一切现象几乎都可以被现…
当观色无常,如是观者,则为正观,正观者,则生厌离,厌离者,喜贪尽,喜贪尽者,说心解脱。 ——乔达摩·悉达多《杂阿含第1经》 一切法无常,持…
佛陀要承认无我,必须认定众生只能是五蕴的生灭相续,因缘和合。佛陀通过如实的禅修经验观察,也确实发现如此,因为禅修当中体验到的任何现象都是生…
微群:某佛教群 时间:2018.8.24 天行: 这不是悲观主义,而是人类的真实处境.人的脑力必定是有限的.我们是小星球上的大虫子.即使我…
以下是三种对于众生(自我)的认识,通过这三种理论的对比,可以明辨出佛教大小乘以及天行新学的理论根本不同之处。 一、乔达摩原始教义和南传上座…
佛陀本人和佛教徒们有个非常严重的错误,就是鼓吹所谓的实证境界和个人体验,而根本没有意识到佛教这种所谓的实证,即借助深入禅定之下的如实禅观而…
如果确实有轮回,我认为它的原因绝不是佛教所说的无明,而是有智慧的因素,是为了追求智慧,是为了认识自己。圣经里的亚当夏娃吃了智慧树的果子因而…
佛教批判:诸法无我和五蕴非我 请问无我和非我之间有什么区别,有人说南传佛教长老部的经典里只有非我,没有无我这个词,那非我的意思是什么,…
微群:杂阿含学习群 时间:2019.7.8 Time Lord: 世界是由物质及精神现象组成,物质叫做色法,精神现象叫做名法。其中组成色法…
微群:新学启蒙群 时间:2019.7.16 Vincent荧惑虫: 我自己的观察是欲望很强的人,行动力也非常强,内心的驱动力足够强大,驱使…