天行哲学

根据量子力学，物质波粒二象所体现出的波函数演化的U过程(波性弥散)和R过程(粒性坍缩)，是物质运动的最核心最根本的两个关键过程，结合天行所创的意识的波粒二象以后，构成完整的心物波粒二象的弥散坍缩机制，它是整个宇宙演化的最核心和最根本驱动。

对这两个核心过程进行抽象，这种抽象绝不是仅仅单纯的逻辑归纳，更不是仅仅单纯的逻辑演绎，而是以中国哲学特有的观物取象和取象比类的整体性思维方法为主，以形式逻辑为辅。是经验直观，先验直觉以及理性认知的综合统一，如此将寻找到具有普遍性的两个最高范畴，寻找到哲学的第一性原理，它也包含着几乎所有哲学难题的谜底，包含着意识的最深奥秘，更包含着开启神圣的永恒之门，找到终极归宿，实现终极自由的宝贵钥匙。
——傅天行 2020.01.28

我的突破性认识，是对量子力学的实在观和时空观做出了重大升级，并加入了意识的波粒二象，同时大胆地把波粒二象上升为最根本的哲学范畴，上升为第一性的哲学原理，对哲学的本体论、认识论以及逻辑论做出了全面的升级。

这使得中国哲学原有的太极阴阳和天人合一思想框架获得了质的突破，弥补了逻辑论证和细节认识的不足，真正使得中国哲学系统化、严密化和理性化，从而真正站在了世界哲学的最高水平，也因此将孕育出一个真正强大的足以引领世界的中华文明。
——傅天行 2021.02.23

天行哲学所揭示的心物波粒二象和中国哲学的太极阴阳有着惊人的不可思议的对应，前者可以推导出后者的所有认识，但是后者难以推导出前者的全部认识，因为前者是后者进一步的升级强化。

将物理学的波粒二象革命性地加入意识并且对其进一步哲学化，创新性地将波粒(阴阳)上升为最高的哲学范畴，这使得波粒二象和中国哲学的太极阴阳以及西方哲学的辩证法，实现了本质上的统一，三者只是不同的表达方式而已。

并且心物波粒二象所揭示的哲学内涵要更加深刻和完整，它也是迄今为止中西方哲学、科学以及神学的最优整合，必将掀起一场新的观念革命，产生强大的社会指导作用，化解当今人类文明遇到的种种困境难题。
——傅天行 2020.07.12

要真正理解天行新学的思想，需要有足够的崇敬之心，否则很难吸收到充分的营养，更难以领悟它的无比奥妙。要把自己放在低处，把思想放在高处，用仰视崇敬的心去充分地学习理解，如此才能真正体会思想的深邃优美。先要崇拜之，然后怀疑之，最后超越之，这就是一种有教养的哲学怀疑精神和正确的哲学方法论，也是我非常鼓励的。
——傅天行 2020.01.25

天行新学借助于心物波粒二象的核心辩证法思想，从而把西方哲学的形而上思维和中国哲学的形而上思维很好地结合起来。既重视严谨的纯粹理性思辨，重视六合之外的先验和超验世界，反对极端的实用主义和经验主义；又重视道德的形而上依据，将根本性的普遍哲学范畴和现实性的道德伦理紧密结合，将形而上和形而下紧密结合，将理论和实践紧密结合，重新建立内圣外王，建立修身齐家、治国平天下的道德和政治理想，并且上升为新的天下主义，关注整个人类的进化方向以及终极命运。
——傅天行 2019.03.03

天行新学的整个恢宏博大的哲学体系包含新的本体论、认识论和方法论，以核心哲学思想为基础而产生新的数学哲学、物理哲学、科学哲学、宗教哲学、伦理哲学、法哲学、语言哲学、心灵哲学、政治哲学、经济哲学、社会哲学、历史哲学、教育哲学、管理哲学、两性哲学以及非常关键的神学。它们全部被有机统一到一起，用心物波粒二象的最高哲学原理来统摄贯通。
——傅天行 2018.07.13

数学的本质是先验主体对先验的抽象数学宇宙的纯粹直观以及在此基础上的逻辑演绎。因为物理宇宙来自于数学宇宙，是数学宇宙的投影，故而数学相比物理更加根本和广大。
——傅天行 2021.02.25

数学实在是一种更根本的实在，我们观察感知的物理实在其实是它的有限投影。数学实在是第一性的，物理实在是第二性的，并不是抽象数学形式描述了具体物理现象，而是具体物理现象映射了抽象数学结构。
——傅天行 2018.09.13

德国的黑格尔是古典形而上学的最高巅峰。中国的傅天行是当代形而上学的最高巅峰。哲学在黑格尔那里并没有真正终结，肤浅聒噪的后现代哲学更没有终结形而上学，科学同样也没有终结哲学，但是在傅天行这里，哲学被真正终结了，这意味着困扰人类2000多年的诸多哲学问题获得了标准答案。哲学、科学和神学也从而真正获得了统一，获得了和解，无人能撼动之。
——傅天行 2020.06.12

西方的上帝已死，西方的哲学已死，但是天道不死，哲学精神不死，中国哲学将挑起世界哲学的大梁，让哲学的光芒重新强力释放。这并不需要一批中国哲学家的出现，仅仅一人就足够。中国哲学的大梁谁能挑起？唯天行也！
——傅天行 2021.03.03

西方后现代哲学拒斥形而上学，反本质主义以及反对宏大叙事的肤浅鼓噪就要终结了，我将重新复活黑格尔哲学的英雄主义和浪漫情怀，复活黑格尔那带有磅礴气势的绝对精神。一套继承和超越黑格尔，超越整个西方哲学的恢宏博大的哲学思想体系已经在东方的中国诞生了，它将登上形而上学的最高峰，登上人类思想史的最高峰。
——傅天行 2017.07.18

每一个基本粒子都是太极，因为都有波粒二象；每一个人的意识都是太极，因为都有波粒二象；微观是太极，宏观是太极；个体是太极，社会是太极；历史是太极，文明是太极；时空是太极，宇宙是太极。一切都是太极，一切都是波粒二象。太极阴阳，对立统一；波粒二象，互斥互补。
——傅天行　2018.08.04

眼见未必是实，想象未必是幻。
——傅天行 2018.01.01

我们的认知跨越时空内外。在时空内获得经验，在时空外使用逻辑。
——傅天行 2020.02.04

人的心灵深处想必是浩瀚宇宙，
否则思想又怎能如此自由驰骋。
——傅天行 2019.01.13

天行哲学和天行这个人是紧密合在一起的。把天行这个人去掉，天行哲学就苍白无力，也没了真正的灵魂。我不但不愿意写论文，也不愿意写书，因为我觉得它们都实在难以表达我的整个恢宏博大的思想体系，更难以表达我这个完整而丰富的人，我更接受古老的终生师徒的传授体系。
——傅天行 2019.07.06

有哲学家宣称，对不可说的要永远保持沉默，而我认为真正的哲学，就是尽力去说不可说的，尽力去认识难以被认识的，哲学是说不可说的永恒冲动。
——傅天行 2018.01.25

真正的集体，并不是互不相干的个体（粒性化，原子化）的简单累加，而是彼此相干叠加（一体性，波性化）的个体构成的一个有机性的集体（共同体）。后者可以实现1+1>2的整体效果，而前者只是一盘散沙而已。

这种相干叠加，必须建立在近似的价值观以及共同的目标理想基础上，价值观以及目标理想必须具有超越世俗的神圣性，和永恒关联，这样的集体才是真正强大的共同体，才能实现个体和集体的有机统一，才有机会实现真正的自由和永恒，创造出终极意义和终极价值，也因为具有终极意义和终极价值，它也将产生超强的凝聚力以及紧密的善协同，并且可以有效抵御共同体内部以及外部的熵增倾向。
——傅天行 2019.03.17

天行新学具有一种强烈的自由精神，它是源于古希腊哲学的一种自由精神，它并不把追求现实功用，不把经世致用作为首要，而是把“独立思想，自由灵魂”作为首要，是为知识而知识，为真理而真理，为善而善，为爱而爱……学习和信仰天行新学，目的绝不应该只为了要谋取财富和现实功利，而最重要的是为了摆脱世俗束缚而实现灵魂自由，是为了认识和接近真理，这是无用之大用。只有具备这种非功利性的自由精神，才能成为真正强大的自由灵魂。这些自由灵魂的自由联合而建成的共同体，才能在现实当中突破世俗的种种阻力，真正创造出不可思议的奇迹，进而彻底变革这个世界。
——傅天行 2018.01.11

一个被认为最功利最现实最保守的农耕文化传统，却诞生了最不功利也最理想主义的新思想新文化——天行新学，似乎很神奇，但其实非功利的自由精神和进取精神本就包含在中国文化里。夸父追日、精卫填海、愚公移山，这些古老神话就是这种精神的表达。孔子也说：“士志于道“，“君子喻于义，小人喻于利”。将这种精神发扬光大以抵御当今社会急功近利和过度现实的价值导向，捍卫中国的文化传统，是中国文人的责任。
——傅天行 2022.09.05

这个世界上的人基本上千篇一律，都是俗不可耐的所谓“正常人”。很难在人群当中发现真正闪亮的人。那些俗不可耐的人，也几乎都是同一模式：出生、上学、工作、结婚、死亡……基本上不会给历史留下什么。
——傅天行　2018.12.01

我们无法准确的定义什么是真实，因为我们认为的真实未必是真实，但是我们可以辨明虚假，层层的去除事物的遮蔽，如剥洋葱一样洞穿表象背后的真实。这种对真实的强烈探求是意识进化的一个重要驱动。
——傅天行 07/20/2017

和天行新学严重对立冲突并重点批判的一些思想以及意识形态：

经验主义、唯物主义、个人主义、自由主义、现实主义、相对主义、实用主义、实证主义、虚无主义、资本主义、物质功利主义、纵欲主义、金钱至上、娱乐至死、西方普世价值、右派思想、后现代哲学、分析哲学、新时代思潮、佛教无我论、基督教神创论。

和天行新学亲缘性比较近的一些思想以及意识形态（每种思想也有部分冲突）：

易经、儒家（包括程朱理学和阳明心学）、马克思主义（共产主义）、先验主义（唯理主义）、理想主义、集体主义（共同体主义或社群主义）、柏拉图主义、理性主义、左派思想、康德思想、黑格尔思想、尼采思想、胡塞尔思想、印度吠檀多思想、道家。
——傅天行 2020.08.20

轮回是同一者的永恒生成、永恒创造和永恒超越。轮回不是苦，相反，轮回是伟大的历练。强者热爱生命，热爱轮回，热爱痛苦。弱者厌离生命，厌离轮回，惧怕痛苦。强者的永恒轮回，是屡战屡败，屡败屡战的强力意志。每一次轮回，都是一次伟大的冒险，一次全新的创造，一次神性的释放。
——傅天行 2018.01.08

笛卡尔的我思故我在，这里面的我，其实是个经验自我。笛卡尔还未能区分出经验自我和先验自我。二者的划分，是从康德开始的，后来又被胡塞尔继承，之后又被我进一步地完善和清晰。

康德先验自我的论证思路，导致物自体无法被认识的困境和物自体在因果范畴之外，但是却又必须要成为刺激感官的原因的逻辑矛盾。胡塞尔先验自我的论证思路，容易陷入唯我论的困境，也缺乏理论要求的明晰性。而我的先验自我的论证思路，以及对先验自我的种种规定，彻底解决了上面的这些矛盾。

先验自我的发现，是一个非常重要的关键问题，因为它是主体性的真正觉醒，是克服物质主义，功利主义，虚无主义的利器，更是打开永恒之门的关键所在，它指引出一条新的进化道路。
——傅天行 2019.05.02

天行新学化解了物质和意识、思维和存在、主体和客体、本体和现象、先验和经验、现实和理想、此岸和彼岸、世俗和神圣的矛盾关系。真正实现了逻辑学，自然哲学和精神哲学的三统一；实现了本体论，认识论和方法论的三统一；实现了古中国哲学，古希腊哲学和古印度哲学的三统一；实现了哲学，科学，和神学的三统一。
——傅天行 2018.01.01

所谓通识，乃是贯通中西、融会古今、文理并重之识见；亦是天人相通、物我一体、道心不二之识见，更是通达自由、真爱、真理与永恒之识见。
——傅天行 2020.01.08

阴阳互斥，波粒互斥。
阴阳互补，波粒互补。
阴阳互根，波粒互根。
阴阳互化，波粒互化。
阳主阴从，波主粒从。
阳中有阴，波中有粒。
阴中有阳，粒中有波。
太极阴阳，波粒二象。
万物一理，一理万物。
——傅天行 2018.01.01

我的思想体系包含了本体论，认识论，方法论，包含了逻辑学，伦理学，数学哲学，物理哲学，科学哲学，宗教哲学，美学，语言哲学，心理哲学，医学哲学，政治哲学，经济哲学，商业哲学，管理哲学，法哲学，两性哲学，教育哲学，历史哲学，生物哲学，人工智能哲学，信息哲学……以及非常重要的神学。
——傅天行 2018.01.17

传统形而上学是柏拉图主义，世界被二重化，区分出现象界和本体界。柏拉图主义的两个世界是彼此割裂的。自我只属于经验性的现象界，而本体界是遥不可及的。我的新形而上学思想也存在现象界和本体界的两个世界，但是这两个世界却是辩证性的一体关系，本体和现象是互斥互补关系，并且类似阴阳一样互相转化，而整体性的自我既是处于现象界，也处于本体界，本体自我和现象自我在现象界和本体界不断穿梭转换。借助于革命性的二象性时空和新的本体论和认识论，使得本体和现象，此岸和彼岸，先验自我和经验自我实现了高度的辩证统一。从而真正克服了尼采所说的虚无主义，使得被去魅的神圣性重新复活。
——傅天行 2018.09.17

庸众是指安于现状，不思进取，缺乏创造力，，缺乏求真精神，缺乏独立思考能力，盲目相信宗教权威或观念权威，奉行经验主义、现实主义、实用主义、物质主义、享乐主义、虚无主义、功利至上、娱乐至死的人，符合以上的一个或者几个特征的，都是庸众。符合程度越高，庸俗度越高。如果全部符合，那就是行动的僵尸。
——傅天行 2019.06.12

不必抱怨，弱者也无权抱怨，要么努力成为精英，成为强者，要么成为别人案板上的肉。善，是强者的利益，这是亘古不变的法则。我的精英主宰论虽然让很多人难以接受，但是至少要比其他类型的精英论要更公正合理。我并没有把财富和权力作为精英的标准，而核心是强力意志、创造性和善理念，这给了现在的“底层”和“弱者”更多的机会，促成他们的自主自强和强力联合，进而建立新的社会秩序！
——傅天行 2018.06.15

我认为的强者并不是指权势或者财富力量的强大，真正的强者拥有卓越的智慧、顽强的意志和敏锐的洞察力。他们积极进取又坚韧不拔，清明理性而又不失温情，有创造精神和革新精神，有高瞻远瞩的领导能力，有心怀天下的宽阔胸怀，有光明赤城的纯粹内心……

最重要的是，他们努力实践并坚守善理念，不与世俗同流合污，正直无畏，对真善美有着无比坚定的信仰。这样的强者才更有资格也必须成为各个领域的领导者，他们才是真正的精英，也是这个大转折时代的真正希望。
——傅天行 2020.06.26

驱散黑暗的启蒙之光不仅仅需要依靠理性，更需要神性，理性和神性必须要合一。启蒙思想家伏尔泰的夸大世俗理性和康德的禁锢思辨理性都是一种极端，黑格尔哲学的理性和神性的合一才是正途，黑格尔亦要被超越，一切的东西方先哲都要被超越。如此，启蒙的万丈光芒必强力释放，没有任何能够阻挡。
——傅天行 2020.04.02

我的理论思想深邃而又简单，对于那些热爱智慧，热爱真理，愿意认真学习，认真思考，有光明内心的人，即便是小学学历都能明白。而那些不愿学习，不愿思考，自作聪明，自以为是，崇拜权威，内心阴暗，头脑混浊，思维僵化的人，纵使是博士和教授，也无法明白。
——傅天行 2020.07.23

真理是致命的，而生命需要谎言。人类习惯听到谎言，习惯生活在谎言里，他们不愿意面对真实，不愿意面对真理。
——傅天行 2018.08.10

运动变化有两部分，一个是波函数在先验的数学空间内的连续性弥散，这种弥散是一种抽象的概率密度演化，另外一个是波函数在经验性的物理空间的局域性的非连续性坍缩，不同时刻坍缩为不同的单一确定物理状态，这两部分结合起来才有真正的运动。如果没有前者连续性的演化，我们感知到的变化就成为无源之水。如果没有了后者的坍缩呈现，我们就不可能感知到变化。运动变化是连续性和非连续性的辩证统一，是本体和现象的辩证统一。

本体界是容纳抽象本体的“天”，现象界是承载有形现象的“地”。波函数在全空间的概率密度的弥散并且没有确定物理量是抽象的“象”，坍缩后形成局域时空的确定物理量的现象是确定的“形”，所以《易经·系辞》说：“在天成象，在地成形，变化见矣。”这段文字是对变化的最精确的古老文字表达，其认识的内在深刻性远远超越了西方哲学巴门尼德和赫拉克利特对变化的认识，也超越了印度吠檀多和佛教对变化的认识。
——天行 2018.09.20

天人合一是中国哲学的核心思想之一，这里的"天"，主要有三种含义，一种是主宰之天（主宰性，意志性），一种是义理之天（道德本体），一种是自然之天（自然界）。第三种的“自然之天"最好理解，第一种的"主宰之天"和第二种的"义理之天"已经很难被理解，而且已经和现在的自然科学明显冲突。如何结合自然科学重新合理的诠释，建立起真正稳固的理性基础，是中国哲学创造性转化、创新性发展的关键之一。
——傅天行 2018.01.23

中国现在需要的是重新回归传统，回到儒家精神。要打击批判对科学以及金钱的盲目崇拜。儒家精神强调的是伦理精神，是人和人之间的亲情互爱，这才是真正重要的，可是西方科学以及资本主义体系，实际是把人异化为一个一个原子化的人，异化为冰冷的物，成为资本的奴隶，成为科学的奴隶，成为未来人工智能的奴隶！
——傅天行 2017.05.07

虽然我们至今很难说清楚真善美究竟是什么，但是这不应当阻挡我们对它的追求和坚守。启蒙时代以来的现代哲学尤其后现代哲学一直在解构真善美，陷入了相对主义、虚无主义和工具主义的泥潭，并且对物质功利主义和世俗主义的盛行负有不可推卸的责任，使得世界陷入了越来越难以自拔的泥潭，所以现在我们迫切需要新的哲学思想来重新建立真善美，重新建立大写的人。
——傅天行 2020.07.24

自由是为“自”而不是为“它”，这里的“自”不仅仅包括主体自身，也包括客体自身。比如为知识而知识，为思想而思想，为善而善，为爱而爱。自由不依赖于外物，不受世俗功利和不合理的外在规范所限制，它有高度的自主性，它是"为自"和"因自"。
——傅天行 2019.02.04

人群中有两大类人。第一类人是卑劣猥琐、不择手段的小人恶人，第二类是麻木不仁、善恶不分的庸人俗人。前者公然作恶，后者纵容作恶，并且互相传染。这两类人都是人类社会的祸害。
——傅天行 2018.02.23

先验的纯形式的波函数在数学空间的连续演化，符合形式逻辑的演绎法，具有普遍必然性；坍缩后产生的物理空间上的经典本征态（经验事件），不断被意识进行归纳整理，这是形式逻辑的归纳法，具有或然性。而二者的中间，就是衔接本体和现象、先验和经验两者的关键桥梁，即辩证逻辑的自否定。形式逻辑和辩证逻辑被统一到一起，这是近乎完美的逻辑关系。
——傅天行 2020.06.04

虽然我们至今很难说清楚真善美究竟是什么，但是这不应当阻挡我们对它的追求和坚守。启蒙时代以来的现代哲学尤其后现代哲学一直在解构真善美，陷入了相对主义、虚无主义和工具主义的泥潭，并且对物质功利主义和世俗主义的盛行负有不可推卸的责任，使得世界陷入了越来越难以自拔的泥潭，所以现在我们迫切需要新的哲学思想来重新建立真善美，重新建立大写的人。
——傅天行 2020.07.24

知名物理学家温伯格在《终极理论之梦》一书当中表达了对以观测为基础的实证主义的质疑和不满。我认为越接近终极的理论，越难以实证，越远离实证，越无需实证。对终极理论的抉择，需要的是优秀的思辨理性和直觉智慧，需要的是卓越的理论审美能力。死亡之后的意识永生永远不可能经验实证，然而它却几乎是最有意义最重要的事情，普通人什么都想实证，什么都想眼见为实，这是愚痴的表现，是判断能力低下，因而也远离真理。
——傅天行 2020.07.11

真理本身具有普遍性和无限性特征，而实践证明必定是有限的，也不可能获得普遍性，用有限的实践去证明具有无限性的真理本身，这本就是幼稚可笑的。真理不需要被实践证明，也永远不可能被实践证明。谁想实践证明真理，谁是无知蠢货。真理只需要被抉择，被信仰，被实践！即便实践结果是失败的，也未必能否认真理本身。
——傅天行 2019.06.17

人类是一种普遍愚蠢的物种，他们的思维多半都停留在极其幼稚的蒙昧阶段，大部分人都缺乏独立的思考能力，只不过是各种观念和意识形态的奴隶，他们凑在一起也只是一堆群氓。无论是佛教还是基督教，无论是左派还是右派，大抵都是如此。
——傅天行　2017.06.30

好的逻辑能力，最起码的要实事求是，尊重事实。而不是凭空臆造，更不是阴暗揣测。实事求是是第一步，概念清晰是第二步，然后再是推理的严谨性。很多人第一关都过不了，极喜欢扭曲事实，歪曲事实，臆造事实，只凭立场和情绪说话。
——傅天行 2019.04.22

行善不应当是为了任何世俗功利目的，也不应当是为了能够上天堂或者去极乐世界。而是“因善而善，为善而善”，善本身就是目的，而不是实现任何其他目的的功利手段，它是发自内心的自觉、自律和自足，这才是真正的善。
——傅天行 2017.07.02

恶人未必就是抢劫、偷盗和杀人，杀人也可能是善，为除恶故。真正的恶人是无知愚昧、心理扭曲、内心阴暗、阴阳怪气、语言恶毒、是非不分、善恶不明、颠倒事实、造谣歪曲、搬弄是非、煽风点火、惹是生非、虚伪嫉妒、麻木不仁、谎言欺骗、功利现实、不思进取，盲目从众、娱乐至死……

具备这些特征越足的就越恶，如果全部具足，特征又极其明显，那就是至恶之人！而这样的人在人群中其实大量存在。这些恶人造成人和人之间的各种误解、撕裂和对立，甚至造成国与国之间的战争。他们是社会的毒瘤祸害，他们很多以好人的形象隐藏在人群中并被吹捧为好人，然而他们其实应该下地狱！

——傅天行 2021.01.03

形式逻辑里面没有能动性，它很呆板和僵化。辩证逻辑里面包含着能动性，包含着自由意志。波性意识对波函数的获取，就包含着主体的能动性，包含着自由意志，是先验自我的海森堡抉择。
——傅天行 2020.06.04

哲学的门槛非常低，长个脑子就可以思考哲学，但是它的真正门槛又非常高，需要极强的逻辑思辨能力和自我反思能力，更需要对智慧和真理的无比纯粹的热爱。
——傅天行 2020.05.02

选择相信什么理论、思想或者信仰，一定要靠自己独立的判断抉择。即便整个世界的人都相信某种理论，这也绝不应该成为你相信的充足理由。
——傅天行 2020.01.20

面对艰难的抉择和不确定的结果，敢于根据自己内心建立起来的道德原则而理性的做出抉择，并愿意承担这个抉择所产生的代价，这是值得称赞的。
——傅天行 2019.02.17

辩证法代表哲学的最高境界，谁能够深入完整的认识辩证法，谁就会登上哲学王的荣耀宝座。
——傅天行 2019.01.11

人类必须在互爱共生的信条之下彼此信任，紧密协同，突破极端的个人主义、世俗主义、物质主义、功利主义、虚无主义的藩篱，重建神圣信仰，坚守神圣价值观，践行善理念，形成神圣共同体。为建立一个充满光明与幸福的人类新文明而不懈努力，为人类的集体跃升和通达永恒而共同奋斗！
——傅天行 2015.08.19*

我不同意“优胜劣汰，适者生存”，我更支持“优胜劣汰，强者生存”。适者未必是强者，强者也未必是适者。我说的强者绝非那些拥有财富和权力的强者，而是具有强力意志和强大善理念的强者，即我所说的超人。超人是真正的强者，但未必是适者，而且还和适者冲突。适者坚持生存哲学和快乐哲学，为了生存不择手段，是追求苟活和肤浅快乐的庸人。

真正的强者（超人）坚持痛苦哲学和超越哲学，他们是具有强力意志，具有贵族精神，不屈服于世俗，不畏惧苦痛的人，他们往往和现实是冲突的，是不愿意适应现实，不向现实低头的人，真正的强者也不追求所谓的生存，真正的强者追求真理，追求神圣理念，具有无畏的勇气和赤子之心，也只有他们才能真正的彻底逆转这个日益沉沦的世界！
——傅天行 2018.08.24

天空之城是一个比喻，比喻的是高度进化的近似神一样的抽象智慧生命体在抽象宇宙当中的永恒居所，是真正的灵魂彼岸和终极归宿。

根据天行哲学的核心思想，由于意识也有波粒二象性，具有先验性的波性意识和经验性的粒性意识两种存在形式，处于分立的物理时空之外的波性意识是我们尚未充分认知的真正自我主体，并且是永生的关键，所以意识主体可以凭借这种类似不可见的抽象量子态的存在形式而永久维持自身存在。

这种具有相干叠加性和非定域性的波性意识主体可以永不退相干而自我瓦解，不再坍缩入经典性的四维物理时空，不再需要经典性的物质身体，彻底超越了经典生物有机体的几乎必然衰老死亡的命运，而实现了量子态生命体的永恒存在并拥有高度的智慧。

种种理由使得我无法相信基督教的永恒天堂，也无法相信佛教的极乐世界，但是我相信可以用我无止境进化的不死灵魂在虚空中建立永恒的天空之城。它将容纳和吸引无数拥有赤子之心的高贵灵魂，但绝不容纳丑陋阴暗的庸俗灵魂，它在理论上是可行的，也是最值得追求的事情之一。

我们可以共同去创造，合力创造幸福的地上神洲，合力创造永恒的天空之城，前者是实现后者的不断锤炼，后者是前者建立的终极目标，二者最终将实现彻底的合一。
——傅天行 2020.07.31

经过2000多年的发展，人类的思想家们，包括宗教家、哲学家和科学家，实际已经找到了所有的思想要素。但麻烦的就是，这些思想要素彼此之间太多对立冲突，形不成一个有机的整体，进而导致各种思想纷争，并造成了各种难以解决的社会危机。现在非常迫切需要出现卓越的思想家尤其是哲学家，来整合这些不同的要素，进行去伪存真，进行优化组合，构建出一个真正的集大成的思想体系，为人类遭遇到的各种困境提出新的切实有效的解决方案，为人类文明的发展指明道路。

故而，新的思想体系必定是拼凑杂糅式的，但绝不是杂乱拼凑，而是有机拼凑，是神一样的拼凑。拼凑偏贬义，整合偏褒义，实际上二者一回事。对于某些人，任何整全式的思想体系都是拼凑杂糅，他们根本无法深入全面地去理解新思想，看不到新思想的内在的有机联系和浑然一体。
——傅天行 2020.05.21

拿破仑说：“世界上有两种力量—利剑和思想。从长远来看，利剑总是思想的手下败将。”思想是这个世界最有价值也最有力量的，在这个矛盾丛生的大转折时代，能够化解社会危机的好思想更加稀有难得也更加紧迫需要。为思想赞赏，让思想壮大，纵使千万亿万也配得上卓越思想的价值。
——傅天行 2019.05.19

金钱至上的价值观必定造成人的物化以及人和人的情感淡漠，造成社会的原子化，是文明衰落毁灭的最大催化剂，必须坚决摒弃。
——傅天行 2020.08.10

量子力学

心物波粒二象是哲学、科学和神学的最高王冠，是宇宙的终极奥秘。空间，时间，物质和意识的演化之谜都包含在其中。谁能解决波粒二象之谜，尤其是关键的量子测量和退相干难题，谁就是伟大的思想之王。
——傅天行 2020.04.18

要理解量子力学，关键要放弃客观的点粒子和物理实在观念，放弃经验主义的思维方式，要深入理解先验性的数学空间、数学时间和经验性的物理空间和物理时间的区别以及它们的相互关系，建立起客观的抽象数学实在认识，重建新的本体论和认识论，重建新的实在观和时空观，重新认识意识和物质以及二者之间的关系，革新最底层的一些基本概念和根本哲学观念，也是因为很多物理学家的哲学观念的落后，所以他们普遍地对量子力学迷惑不解。只好采取“闭嘴，计算”的实用主义态度。
——傅天行 2019.06.17

对量子力学的不理解和无法接受，主要是经验思维的影响，包括爱因斯坦本人。比如在EPR论文中，爱因斯坦根据经验常识，想当然认为一个粒子无论是否被观察，某个时刻必须都要有单一确定的物理量，必须要客观地存在于空间某处，但凭什么这么认为呢？一个粒子某个时刻有确定的空间位置，确定的物理属性，是一个局域空间位置的小颗粒，这些认识其实只是你的经验观察的结果，逻辑上你根本无法断定如果不去观察，物理客体依然是如此的性质。
——傅天行 2021.03.22

我们的意识根据感官经验以及被观念灌输，做出了很多想当然的预设或者并没有逻辑必然性的武断认定，比如认定存在一个真实的三维客观物质世界，认定我们共同生活在这个客观三维物质世界，认定自我只存在于这个当下的三维客观物质世界，认定自我意识只在经验性的自我身体当中，在有限的物质大脑当中。

这些预设或者武断认定其实没一个能真正成立，它们全是经验导致的错觉。以真正理性的方式把这些虚假认定全部打破，你就会产生全新的对自我、存在以及宇宙的认识，意味着你的自我觉醒，建立新的自我主体性以及主体间性，在这个基础上才能真正理解什么是自由，什么是真爱，什么是永恒，什么是生命的真实意义……
——傅天行 2020.01.09

根据电子双缝实验等实验现象，微观物体不被测量时是抽象的量子实在（量子叠加态），而宏观的大物体是微观的小物体组成的，既然微观是量子实在，由微观物体组成的宏观物体必然也是量子实在，整个宇宙必然是量子宇宙而不是经典宇宙，这才是逻辑一致的。所以量子世界并不是假设，而是基于严格的经验现象得出的必然逻辑结论，而经典世界只不过是基于经验观察产生的扭曲认识，宏观的经典世界是被经验观察蒙蔽而产生的错误假设，也并不具备逻辑的必然性。
——傅天行 2018.04.07

量子力学最重要的是它打破了我们通常的经验常识，带来一种新的思考。让我们重新思考存在，思考时间，空间还有自我意识。量子力学也不是一个完成的理论，它自身都还存在着各种矛盾，还无法做到逻辑自洽，我并不同意量子力学目前对波粒二象的理解。我的理论体系是建立在对单电子双缝实验的深入分析的基础上，而并不是现有的量子理论的基础上。只是我的理论和现有的量子理论存在某些重合，也有一些根本不同。
——傅天行 2020.05.27

如果自我主体以及物质客体都是先验全时空性的抽象整体，为什么我们共同坍缩于当前的局域时空点，为什么不可以一个人连同身体在内坍缩到其它时空点或者共同坍缩到其它的时空点，如何能够实现？突破当前时空束缚的时空跃迁需要多大的能量或者心灵力量？共同坍缩的临界点是多少，真正的时空穿越之谜也许就在这里。
——傅天行 2018.01.19

物体在没有被观察时并不是不存在，而只是并不在物理时空上存在，不是我们想象的那种实体性的存在方式，而是一种时空之外的抽象存在。人主要通过经验观察来获得对物体和周围事物的认识，由于只能观察到坍缩后的实体现象，而人会根据自己的观察经验，想当然的认为即便没有被观察，事物仍然以自己所观察到的样子真实的存在于于空间上，但这个逻辑上是没有必然性的。
——傅天行 2018.01.19

量子力学、相对论、标准模型、弦论、圈量子引力等基础物理理论都有各自的一些严重不足，尤其是实在观念和时空观念的错误。对连续和离散的关系认识不清；对先验和经验的关系认识不清；对微观和宏观的关系认识不清；对物理实在和数学实在的关系认识不清……并且把意识的重要作用和不可还原性排除在外，故而它们中的任何都不可能成为逻辑自洽的统一性的万有理论。
——傅天行 2020.06.23

单电子双缝实验是最严格可靠的经验现象，也是最深邃难解的经验现象，它也是唯一的将观察者的意识不得不考虑在内的物理实验，它是哲学思考最可靠的逻辑起点，它包含了哲学的几乎所有奥秘。以这个实验为认识的阿基米德基点，可以撬动整个宇宙。
——傅天行 2018.01.04

形式逻辑自身没有任何可能解决波粒二象难题，因为形式逻辑本身是完全形式化的，去掉了具体的客体对象。但是波粒二象涉及了具体的物理客体并且无法被完全形式化，并且这种物理客体又表现出互相矛盾的两种性质。

建立在形式逻辑基础上的薛定谔方程，只能描述波函数（态矢量）在希尔伯特空间上的连续性抽象演化，但是它推导不出非连续的波函数坍缩。抽象的数学描述和具体的物理现象，二者之间存在巨大的鸿沟，而衔接这个鸿沟的关键，就是波函数坍缩问题，它自身已经超越了形式逻辑，没有任何可能被形式逻辑所解释，只有深刻的辩证逻辑以及建立新的本体论和认识论，才能对它进行更准确的描述。
——傅天行 2020.06.17

“瞬间即永恒”必须从心物波粒二象的角度来理解。尚未坍缩的波函数，是全时间性的，全时间即意味着永恒。而瞬间的粒性坍缩，实际上是永恒性的波函数的自否定，是前者的自我转化，本质上等价于永恒性。

但是不要把这里的永恒性理解成现实性的永恒，理解成已经完成的永恒。波函数的全时间性是一种潜在的永恒，是一种未完成的永恒，这种未完成的永恒，需要自我去不断填充，用超越现实的神性去不断的填充和扩展，从而真正完成它，即便实现了永恒，也不意味着终止，而是新的开始，是永无止境的创造和拓展。

大部分人理解的瞬间，只是一种单一孤立的瞬间。我理解的瞬间，本质包含着无穷的过去，也包含着无穷的未来，它只是没有展开，被高度凝缩于瞬间。如果你缺乏对永恒性尤其是先验自我永恒性的认识，那么瞬间将只是瞬间，只有真正理解了时间和空间，理解了先验自我的永恒性并不断的用强力意志创造之，瞬间才是永恒。
——傅天行 2019.06.06

时间如果有开端，就意味着之前没有任何变化和内容，所以也就没有时间，只要有了变化，就必定有时间，然而我们知道任何变化必定都要有一个先前的原因，那么这意味着这个原因必定是时间起点之外，然而原因本身肯定属于一种内容，它也必须变化起来，是变化之前的“前变化”，这和时间之前不可能有变化和内容是互相矛盾的。故而时间不可能有开始的起点。承认了时间有开始起点，就等于承认了忽然无中生有和没有原因的产生了变化运动以及各种内容，然而这是没有任何可能的。

认为大爆炸是时间的开始起点，这个在物理学上也无法成立。因为物理学对奇点无可奈何，根据奇点根本推导不出大爆炸的产生。所以物理学在这里采用了一种实用主义的方法，承认大爆炸，但是也承认无法逻辑一致的解释大爆炸，并且现有的很多宇宙理论模型都认为大爆炸不可能是宇宙的起点，比如循环宇宙论认为宇宙是无始无终的，大爆炸和大坍缩发生了无穷次……宇宙大爆炸类似我说的波函数弥散，宇宙大坍缩类似我说的波函数坍缩，无始无终……
——傅天行 2019.01.22

唯物主义

庸俗唯物主义、西方后现代哲学以及佛教思想消解了自我主体，让人丧失了自我灵魂，而天行哲学则借助于心物波粒二象的革命性思想，重建神圣灵魂，重建真正的自我主体。自我主体被重建以后，革命主体才能重建。一场颠覆性的社会革命必定要有革命的主体，革命的主体究竟是什么，如何策动他们，是发起革命的关键。

诚如新马克思主义思想家齐泽克所言：“新的解放性的政治将不再是一个特殊的社会行动者的行动，而是不同行动者的一个爆炸性组合”，新的革命主体必定是不同阶层的一个爆炸性组合，他们因为共同的目标和近似的价值观而紧密协同，形成强大的共同体，他们将打破束缚他们的枷锁，实现灵魂的自由和解放，建立一个属于自由灵魂的，充满公正与互爱的新文明和新世界。
——傅天行 2019.03.14

以唯物科学为基础，当代资本主义、虚无主义、消费文化以及娱乐至死，正在制造大量的无灵魂僵尸，僵尸们早已经丧失了自由灵魂和反抗精神，成为被资本吸血和压榨的工具，成为意识形态的奴隶。
——傅天行 2019.03.14

唯物化的自然主义的错误思维方式以及种种功利现实的思想观念，导致的是自我的不断沉沦和被遮蔽，丧失了本真的自我，导致了一个一个原子化的内心封闭的孤独现代人。
——傅天行 2019.06.25

唯物世界观认为，所有的存在都是物质的，人类的精神体验和爱恨情仇以及对自我和真理的探索追求，无论它们是多么的壮丽堂皇，实际上都只不过是亿万神经元之间传递的电信号。从基本粒子物理学的观点来看，哲学、道德、艺术、爱情、经济、战争以及各种社会思潮和利益之争，都只不过是基本粒子所上演的一幕幕滑稽闹剧，当中没有任何神圣性和终极意义，所有坚固的东西都会烟消云散，一切终将变成虚无。

这种庸俗的唯物主义以所谓科学的面貌主导了现代社会，成为物质主义和金钱至上等功利主义价值观的最大帮凶，也造成了社会的高度原子化，要变革这个日益沉沦的世界，必须要推翻所有形式的唯物主义，重新认识自我和宇宙！
——傅天行 2014.03.12

无论是机械唯物主义还是辩证唯物主义以及心灵哲学当中各种形式的物理主义，面临无法解释的最少五大难题：

第一、客观的基本粒子的特定聚合方式如何能够派生出主观的意识。
第二、如何根据物质决定意识而解释自由意志以及主观能动性的存在。
第三、如何解释意识的经验感受质(qualia)难题。
第四、如何解释意识的主体同一性和统一性难题。
第五、如何解释量子测量难题，波函数究竟是什么导致坍缩的。

以上五个难题，每个都对唯物主义提出了严峻挑战，是唯物主义难以合理解释的，而天行新学为解答这些难题提供了新的视角和革命性的解决方案，也预示着唯物论的必然倒塌，但也绝不是唯心论的重新崛起，一种新的心物认识已经产生——以主客统一为基础的心物辩证主义，它是天行新学的理论核心。
——傅天行 2018.02.13

波函数坍缩难题和主观感受质难题，是唯物主义的阿喀琉斯之双踵，紧紧抓住这两个唯物主义的致命弱点，将彻底击碎庸俗唯物主义。
——傅天行 2019.03.01

波函数坍缩难题：
根据薛定谔方程和态叠加原理以及波恩的概率诠释，服从方程的薛定谔波函数（不确定的量子态），永远无法实现自身的坍缩，只能无穷的叠加纠缠而不可能产生出确定性的经典物理实在，那么显而易见的经典性是如何产生的，究竟是什么导致波函数坍缩而产生出现实性的我们观察感知的经典物理实在，这是唯物主义为基础的物理科学迄今为止无法给予合理解释的，也是天才数学家冯诺依曼根据严密的数学推导而得出只能是意识导致波函数坍缩的根本原因。

只有意识才能导致物质波函数坍缩的结论，意味着唯物主义已经很难成立，意识必须具有非物质性的特征才能使得物质波函数坍缩，唯物主义的大厦因而摇摇欲坠，而天行新学的意识波粒二象思想的提出，明确了先验的波性意识导致物质波函数坍缩并深入解释了量子测量难题、时空难题以及自由意志难题，比冯诺依曼的思想更加完整深入，因而对唯物主义这座大厦给予了毁灭性的重击，也预示着哲学大革命的必然到来。
——傅天行 2019.03.01

宗教批判

基督教的上帝观念的错误之处，在于全知全能和完全独立于宇宙之外。我也可以认可上帝，但是我说的上帝和宇宙是完全一体的，祂实际就是宇宙本身，更准确地说，它是先验的物质宇宙、精神宇宙和法则规律的最大集合。并且因为自身的内在矛盾性而不断地演化，不断地创造，生生不息，无始无终，这是一种自推动和自组织，中国哲学称祂为天道。祂绝不是全知全能，而是不断地提高对自身的认知，克服自己的无知，无止境地进化自身。天道如此，人道更应该如此，君子应当效法天道，不断地超越自我，实现天人合一。

故而，中国哲学的乾坤易道，太极阴阳，天人合一这些思想，更加接近实相。犹如庄子在《齐物论》中所说：“天地与我并生，而万物与我为一”。亦如易经的《系辞》所言：“天行健，君子以自强不息”。
——傅天行 2020.08.16

基督教认为的全知全能和创造宇宙的神以及各种原始宗教认为的神都是子虚乌有的，本质是先验自我意识和集体先验意识的扭曲投射。先验意识潜在的自有永有性，赋予了神的自有永有性；先验意识导致波函数坍缩进而创生现象的特点，赋予了神的创造万物的特性；先验意识的先验全时空性和非定域性，赋予了神的超越时空和全知全能的特点。不是神按照自己的样式创造了人，而是人按照自己的样式虚拟了神。
——傅天行 2019.01.25

没有全能的上帝，神也不是全能的，而且神是不断自我进化，自我丰富的。所谓全能的上帝只不过是人的主观臆造，来源于先验意识的投射。由于它具有潜在的全时空遍在性以及内在超强的潜力，并且是经验自我的来源，所以被投射为万能的神，被投射为造物主，其实具有内在的自有永有潜力的自有永用的先验意识正是真正的自我，神就是自己！
——傅天行 2017.08.20

有充分的理由使得我相信类似佛陀和耶稣这样的人并没有实现他们声称的究竟开悟或通达永恒，那些后代所谓的大师们更没有，他们其实依然在非常蒙昧的心灵阶段，一切声称已经实现开悟解脱，掌握终极真理的人，都是有意无意的自欺欺人，要对他们保持必要的警惕 。
——傅天行 2017.07.07

中国当前必须要抵制基督教在中国的强力传播渗透，但是对基督教的遏制仅仅靠政治力量是很难凑效的，必须要依靠民间自发的反基督教力量展开对基督教的批判和抵制。中国本土的儒道思想以及以本土思想为内核的创新思想必须成为遏制基督教的先锋力量。
——傅天行 2018.09.17

耶和华和乔达摩都是外邦人的假神假佛，中国人应该建立具有本民族特色的理性神学和心灵成长体系，不能让基督教和佛教钻空子。中华文明如果要成为真正领导世界的文明，不仅仅需要强大的经济和军事，也不仅仅需要强大的科学，更需要有强大的哲学和神学。在极为重要的心灵成长和终极归宿的问题上，给出最佳的解决方案。
——傅天行 2019.05.29

充斥荒谬的传统宗教为什么在这个时代仍然被很多人坚信不疑，正是因为目前的科学解释不了很多神秘现象，对意识以及生死的解释也难以让人满意。神秘体验的魅力很大，各种神秘体验是宗教思想产生和传播的温床。而我将逐步揭开这些神秘体验的谜，也将重新解释意识和生死问题。
——傅天行 2019.05.11

别说被认为邪教，哪怕是因此而坐牢甚至被砍头，也实在没什么可怕的。为光明之信念而死，重于泰山。这个世界需要的是更多愿意站出来改变世界的勇者，而不是说风凉话的懦夫，更不需要那些躲在暗处扔砖头的小人。
——傅天行 2017.07.14

我对神棍有一种深深的厌恶，与其看着他们在台面上种种丑陋的表演，不如上台取代他们。我知道以后也会有人把我骂为神棍，对此我并不介意，因为我就要做这个世界最大的神棍，把其他那些神棍全部干倒，一个不剩。
——傅天行 2015.01.13

基督教做过一些有益的事情，也做过很多恶劣的事情。无论如何，它并不是完全的绝对真理，而是参杂了很多的杂质甚至精神毒药。基督教对中国的渗透也是一种文化入侵，更有政治性风险。佛教亦如是，虽然已经貌似融入了中国文化，然而却对中国人的国民精神塑造有着相当负面的影响。

我认为中国人信仰这些外来宗教是一种耻辱，这个耻辱并非仅仅是信仰者本人的耻辱，而更多是中国自身文明传统的耻辱，是中国思想界和知识精英的耻辱。我们未能为民众建立起一种真正强力的具有终极关怀的信仰体系，过于偏向实用主义和现实主义，从而导致信仰真空，进而被外来宗教趁虚而入，夺走了华夏子孙的魂魄。

而现在，天行经过将近20年的潜心思考和努力探索，终于弥补了这个严重不足，一种以中国自身优秀文化传统为基础建立起的信仰体系和迄今为止最具理性基础的并且具有终极关怀的神学体系已经在中国诞生，它就是天行新学。
——傅天行 2020.07.14

宗教合一是根本不可能的。因为不同宗教之间存在教义的根本性冲突。它们永远不可能真正团结起来。所有的宗教都是殊途同归，这是一种极其幼稚的认识，不过我倒是同意，因为所有的传统宗教，都通向消亡！
——傅天行 2017.01.25

天行神学

神的关键是必须要认识自己的自有永有，认识到本体自我的先验全时空特征，认识到自我和天地万物的一体性，既要认识自己的巨大潜力，更要认识到自己的无知无能。进而不断自我超越，向着更高的形式无止尽地进化。
——傅天行 2017.07.07

形而上哲学家是最接近神的，因为他们思考的是超越世俗，超越经验的具有普遍性和永恒性的真知，是高度纯粹的，他们借助于批判性的哲学反思而不断地进化自己的认知。形而上学纵使有短暂低谷，但是它的精神永远不灭。2000多年的哲学史，实际就是神的进化史。
——傅天行 2020.06.03

想要进化为永恒之神，先要超越经验，理解先验，然后才能认识超验，进而创造永恒，如果一直停留在经验世俗层面上，那就老老实实做一个庸常的普通人，像普通人一样出生、工作、结婚、死亡，庸庸碌碌地过完一生。
——傅天行 2020.06.03

想要获得永生，先要经历必死，向死而生！
——傅天行 2021.01.06

当一个人产生了根本性的自我认知革命，不再被经验所遮蔽，充分认识到了自我的先验全时空性和超验的自有永有性，并且决意不断的自我超越，无止境地进化自身，超越有限性和世俗性，趋向永恒性和神圣性，那么祂实际已经是真正意义的神。
——傅天行 2020.06.03

根据天行哲学的核心思想，没有一个独立于宇宙之外的唯一造物主，宇宙是无穷的自有并可以永有的先验意识彼此纠缠而共同创造出的，是共创、共产和共有并且无止尽的进化自身，而绝非独创、私产和私有以及全知全能。我们每一个人都曾经参与了宇宙的自我创造和自我推动，与天地共生，与日月同辉。每一个人也都有影响、改变和主导历史进程甚至宇宙演化的巨大潜力，这取决于你的意志、决心和创造力；取决于你能否协同万众。
——傅天行 2021.07.16

波性的无限广大性，既包括空间上的无限广延，也包括时间上的无限绵延。波性的弥散，即发生在无限的空间上，影响全空间，也发生在无限的时间上，影响全时间。
——傅天行 2018.08.11

自有，自己本有，不是被任何他物所创生；
永有，永久存有，永恒性保持自身的存在。
——傅天行 2019.03.19

西方文艺复兴和启蒙运动开启了一个世俗时代，西方所主导和建立的现代文明是世俗文明。上一个轴心时代东西方先哲建立的超越世界和神圣信仰逐渐瓦解了。

世俗时代的理想是世俗化的，追求物质满足，感官快乐，娱乐至上……追求的是短暂的世俗价值。

神圣时代的理想是神圣化的，追求精神富足，心灵幸福，真爱至上……追求的是永恒的神圣价值。

人类需要从日益沉沦的世俗时代尽快重新转向新的神圣时代，天行新学要促成一个真正的神圣时代的开启，一个新人类文明的开启，这一新的普世性神圣文明将由东方的中国所主导和建立。
——傅天行 2015.06.07

中国的宗教神学不发达，是被孔子和老子这一批强调常识理性，注重实用性特征的先秦思想家所定型，因而产生不出真正的神学思想，也产生不出具有强烈抽象思辨特征的严格哲学和严格科学思想。

中国哲学有强烈的世俗特征和实用特征，一切都是围绕世俗和实用而展开的，这和早期的西方哲学、神学和科学有明显的不同。中国思想家对道德伦理的高度关注以及对政治的高度关注和参与，全部是现实性的，为现实而服务，好的思想必须要经世致用，必须要实用。而早期的西方哲学和宗教，以及印度哲学和宗教都不是很注重实用性。古希腊哲学尤其强调哲学和科学的“无用性”，具有一种为知识而知识，为真理而真理的自由理念，具有非功利性的明显特征。

天行新学继承了这个特质并且进一步强化了它，建立起强大的接近康德和胡塞尔所梦想的科学形而上学和以及黑格尔式的理性神学思想，并且这种思想是以中国哲学的核心框架而建立起来的，是古老思想的再次复活新生，进而散发出更强大的魅力！
——傅天行 2018.07.24

未来的公民宗教并不需要一个无所不能的神以及繁琐的宗教仪式和偶像崇拜，只需要灵魂不朽和彼岸世界来建立终极意义和终极归宿，克服虚无主义的顽疾，进而催生出一套普世性的核心善理念。我们迫切需要以理性的方式，论证出永恒彼岸的必然存在并且寻找到意识进化进而通达永恒的途径，让庸俗唯物论和庸俗神创论俯首低头，进而让中国以及整个世界从庸俗沉沦的世俗时代迈入和平光明的神圣时代。
——傅天行 2019.03.15

「李正华：中国终将是一个世俗的国家，大一统是中华民族的最高利益，也是中华民族的最大优势」

中国不会成为一个世俗国家，相反，未来它会成为一个具有最强的反世俗性，具备最强的神圣性的国家，不愧"华夏神州"的称号。也因为这个原因，中国将成为最强大的国家，成为整个新人类文明的统领者。大一统思想也将在中国重新实现，而这个大一统思想既不是传统儒家和道家，也不是现在的马克思主义，更不是西方自由主义，而是传统儒道思想和马克思主义的革命升级，即未来的天行新学。
——傅天行 2019.03.01

政治杂谈

目前由美国主导的国际秩序正在加速走向衰落瓦解，东升西落已经是显然的大趋势。中国（中共）有责任建立并主导未来的国际新秩序，平衡各方力量，我们必将采取王道（仁道）政治而不是美国式的霸道政治。在意识形态（思想信仰）方面也要取得关键的主导权，绝不能让西方自由主义以及基督教等来主导，尤其不能允许资本来主导。
——傅天行 2021.08.11

一个真正强大的可持续发展的文明，必须要有一套强大的哲学、科学和神学思想，具有强有力的政治、经济和教育体系，它们彼此之间必须是有机的统一体，而不是互相冲突撕裂。并且它们共同的目标绝不是仅仅世俗目标，而必须超越世俗性，超越现实性，追求纯粹真知和神圣永恒。中国是一个国家，更是一个弥久常新的文明，通过思想革新而弥补自身的不足之后，中华文明完全具备引领世界的能力和责任。
——傅天行 2020.08.17

具有普世特征的引领人类未来的中华文明的最高理想，必须包括努力实现这个星球上每一人的身心都能健康成长，每一人的创造力都能最大发挥，每一人都能得到公正合理的财富分配并获得应有的尊重，人与人之间不再有剥削压迫和勾心斗角，国与国之间不再有造谣抹黑和彼此争战，人类与自然和谐共生。正所谓“各尽其性，协和万邦，天下归仁，大同矣”。亦不仅仅如此，星辰大海与永恒彼岸也在召唤着我们……
——傅天行 2021.08.11

中华文明愿意和其他文明，无论是基督教为基础的西方文明，还是伊斯兰文明或者印度教和佛教文明等展开合作性竞争。我们光明正大，不使用卑劣手段。我们不靠霸权武力，不靠资本掠夺。我们靠卓越的思想，靠勤奋地实干。自强不息和厚德载物的天道精神是我们中华文明不变的风骨。
——傅天行 2020.08.17

中华文明的新启蒙必须是自身文化传统的革故鼎新，不仅仅要将古老的太极阴阳和天人合一的思想内核，以及自强不息与厚德载物的人文精神重新彰显，更要弥补我们欠缺的思辨理性和超验神性，克服实用主义之不足，让华夏儿女实现普遍的感性、理性和神性的完美合一，如此中国必定成为真正的神洲乐土，成为引领世界的文明典范，实现王道天下，群阴慑服的中华之梦。
——傅天行 2020.04.29

民主的真正本质应该是全体人民自发自主地共同参与政治、经济和社会生活的治理，广大人民可以通过各种方式和多种渠道影响政治决策。它不是被统治者完全规定和完全支配，它是人民的自我规定和自我完善。它绝不是少数人统治少数人，也绝不是多数人统治少数人，而是一种协商性的共同参与和共同治理，从而增加个人福祉和共创美好社会。

这种政治参与绝不是一定要依靠投票选举来体现，而应该通过实事求是的积极建言和客观理性的批判反思等多种手段来实现。其中尤其包括自发成立有益的不同功能的社会化组织并积极参与之，这些自治性和自组织的共同体可以有不同的利益诉求和价值理念，然而也需要统一的核心共识，遵循共同的政治伦理，并紧密地有机关联在一起，与执政集团共同推动政治和社会进步。

需要特别注意的是，以少数服从多数为根本原则的全民直接民主制和代议民主制实际没有任何的合法正当性（合道性），通过这种手段选出来的领导者也没有执政合法性（合道性），因为这本质上是一种多数人的暴政甚至是群氓政治，也是对天道的违背。

执政合法性的来源不是西方式的君权神授或者君权民授，而是东方式的君权天授，即执政者必须尽力符合并充分体现天道善理念，有独立的判断能力而绝非无原则的迎合民意以获得选票。中国古代的阴阳思想正是对天道的深入认识，所以民主和专制必须平衡互补，缺乏专制性的民主和缺乏民主性的专制都是一种极端。
——傅天行 2020.06.08

政治上的左右之争，本质是统摄万物的心物波粒二象在政治领域的一个突出投射。要真正化解左右矛盾，必须要充分认识波粒二象的互斥互补和主从关系。处理好个体和集体、民主和专制、人权和主权、多元和统一、现实和理想以及世俗和神圣等等多种矛盾关系。
——傅天行 2019.05.13

启蒙民智是必须的，再难也要有人去做，因为这对社会发展是必须的，现在以及未来时代也需要更多具有独立思想、正心正行的理性公民。一个强大的国家需要明主，更需要明民。
——傅天行2017.07.21

我们这个时代遭遇的困境和迷茫是全球性的整体问题，而绝不是单一国家的单一政治体制或者某个官僚利益集团的问题。指导和奠定整个社会发展的思想意识形态，无论是资本主义还是共产主义，无论是基督教，还是佛教或者儒家思想，都遭遇到了严重困境，所以必须要有新思想的产生，必须要有根本性的哲学突破。
——傅天行 2018.06.02

我们中国现在确实有很多问题，右派指出的一些问题也是对的，中国目前也需要有右派力量的存在，但是不能极端，应该客观理性，实事求是的评价政府和社会问题，并给出建设性的意见方案。我个人希望最终左右能和解，一起来建设我们的国家。这也许是幻想，但这是天行新学努力的方向。
——傅天行 2017.08.15

专制也好，民主也好，这个不是关键，关键在于是否能够实现良政，是否能提高生产力，促进经济发展，促进国民素质提升。
——傅天行 2021.08.03

建国后的毛澤東路线主导的前三十年偏向极左（辩证法正题），鄧小平路线主导的后三十年偏向极右（辩证法反题），在这之后由習总书记主导的新三十年，正在努力实现左右的真正平衡（辩证法合题），并且整体上偏左，这个正是波粒互补，波主粒从的合理结构，也是辩证法正反合发展的三阶段。

所谓的极左和极右，是站在宏观整体的角度，如果站在当时的年代，其实也是必要的。无论是毛还是邓，都谈不上什么根本性的大错误，他们各自在自身所处的时代做出了总体方向上的正确抉择，虽然有点矫枉过正，但也为習总书记所主导的新三十年积累了非常宝贵的经验，这三十年将是决定中华民族和人类命运的转折性时代。这不是仅仅“百年未有之大变局”，而是“千年万年未有之大变局”。
——傅天行 2021.08.03

右派只能作为左派的一个补充，防止左派走向极左，这就是右派的价值，但是对于一些惯于造谣丑化执政党的邪恶右派，则有必要该封就封，该抓就抓。而且在当前的形势下，中国非常有必要对右派采取高压政策，这也是我很早以前就说过的。在政治层面上，要坚决打击西方自由主义和宪Z皿煮派，在经济层面上，要坚决避免资本的无序扩张，尤其是要打压垄断资本，遏制严重的贫富分化和阶层固化问题。
——傅天行 2021.08.03

社会的发展从来是精英驱动和引领的，一个好的社会应该是一个塑造精英、尊重精英和保护精英的社会，精英才是国家的主导者，人民服务于精英，被精英所引领，并因为精英的创造和领导而使得自己受惠。精英包括思想精英、政治精英、商业精英、文化精英、科技精英……其中思想精英是最关键的，哲学王更是精英中的精英。
——傅天行 2020.06.08

有人说，“只有奴性的人，才向往权力”，然而我认为符合天道善理念的真正强者，追求权力乃合法正当，他们就应有极强的权力意志，要去努力追求权力和影响力，要去建功立业，这是他们的责任。那些奴隶意志强的人，更喜欢丑化权力，因为他们太弱，无法拥有权力，于是只能丑化之。
——傅天行 2020.07.10

政治是外在上最能体现权力意志的，真正的政治王必定是权力意志极强的人。哲学则是内在权力意志最强的，最伟大的哲学必定包含着最强的权力意志精神，也只有具备充分权力意志的哲学思想才能真正影响和改变世界，并且可以创造永恒。
——傅天行 2018.09.30

社会发展既不是精英决定，也不是大众决定，而是二者的协同创造。精英成事的关键在于撬动大众，大众成事的关键在于精英引领。领导的精英是波性，被领导的大众是粒性，波粒互补，二者不可或缺，并且波主粒从。
——傅天行 2019.01.13

邓的过度实用主义和现实主义倾向如果被纠偏，中国未来真正实现了民族崛起和文明崛起之后，邓肯定有很高的历史地位，否则他也可能成为民族罪人。
——傅天行 2020.08.15

优秀的政治体制必须和优秀的经济体系紧密结合，西方的哈耶克以及凯恩斯的资本主义经济学思想显然和中国的政治体制严重不匹配，我们中国必须探索出适合我们自己的经济发展思想，避免严重的贫富分化和阶层固化。
——傅天行 2020.01.09

信仰马克思主义和毛泽东思想其实比信仰佛教和基督教要更好，类似李大钊和毛泽东这种具有坚强意志和奉献精神的共产党员要比所谓的佛祖释迦牟尼和耶稣基督获得灵魂永生的概率可能性更大。李大钊在行刑前说自己“肉体虽陨，精神不灭”并非完全的空言，毛主席的精神和意志更是令人无比敬佩，他们更有资格进入众神的庙堂。
——傅天行 2021.07.23

商业永远不可能避免投机，投机本就是商业的驱动之一，但是当整个社会的大部分人都在投机，而不是去创造新价值，不去考虑长远的利益，那么整个经济体系的崩溃危险就越来越近了。投机让少数人一夜暴富，让许多人一朝破产。我可以理解投机行为，但是我绝不去投机！
——傅天行 2017.09.12

个人随笔

在深沉的哲学思辨当中，概念的明辨，经验的归纳，逻辑的演绎，相似物的类比，以及对矛盾的统摄和某种直觉性的洞察，不断地转换而自由如飞，曲径通幽，柳暗花明，真理逐渐隐隐约约地显露出来，这个过程是非常美妙的。亚里士多德说思辨是最大的幸福，我深以为然。
——傅天行 2018.09.10

只有思维才能认识最高本原和普遍真理，最高本原和普遍真理不在思维之外，而在思维之内。思维本质上不是发生于局域物理时空内的局域大脑当中，而在发生于整个先验宇宙，发生于整个先验全时空。
——傅天行 2020.06.27

我不追求肉体的长生不死，它是几乎不可能的。我追求意识无止境的进化，脱离沉重肉体的束缚，脱离物理时空的限制，以某种抽象的存在形式，在无限的星辰大海中尽情遨游，在宇宙中建立最美的永恒居所，我认为这是可能的，并且是值得探索的。
——傅天行 2021.01.02

我在平衡整个世界的天平，世界拼命向右沉，我拼命向左拉，不计代价地向左拉。
——傅天行 2018.01.03

我是很反感接地气的。接地气意味着世俗化和庸俗化。新学是上升体系，不是下降体系。学习新学，要攀登天梯，到天上来学，天上才有新学。天行最多下降到半空，不可能下降到地上，否则不该再叫天行，而该叫地爬。
——傅天行 2020.05.19

你可以把我当成神，也可以把我当成魔，也可以把我当成精神病，但是请不要把我当成正常人，我显然不是正常人。我想我一定是精神病的，这种精神病也许是人类的一种新的进化形式。只有精神病才能彻底改变世界，只有疯狂才能拯救疯狂。
——傅天行 2016. 08.28

人是观念的动物，可悲的是，每个人的绝大部分观念其实都不是自己的，而是被他者所规定的并且几乎毫无审思，因而，自由是很奢侈的事情。
——傅天行 2020.04.24

对我来说，思想是第一重要的，真理是第一重要的，其它都是从属。思想被我创造，思想也在创造我。我在不断修正我的思想，我的思想也在不断修正我。我和思想合一。
——傅天行 2018.01.26

宁要清醒的真实痛苦，
不要麻醉的虚假快乐。
——傅天行 2019.01.10

客观而言，我无法确定自己究竟是神是魔，是善是恶，我也不在乎这些。我不过是心中认定了信念，然后勇往无前，无问西东。像我这样的人很危险，然而却也是社会发展所必须的，甚至是最大的驱动力。
——傅天行 2020.05.04

我宁做一只凶猛的恶鹰，也不做善良的小鸡。恶鹰纵使凶恶，但也能在天上自由翱翔。小鸡虽然善良，但只能在地上囿于啄米。
——傅天行 2020.06.05

我的原则是，愿意相信我的，跟我走，不愿相信我的，请远离。我根本无意普度众生，也不想去做什么大众的救世主或者精神领袖，我的思想实际仅适合少数人的，也只能指引少数真正热爱智慧和真理的人。
——傅天行 2019.05.17

今天是我的39岁生日，赴韶山瞻仰毛主席故居。在他伟岸的铜像之下，仿佛和主席的在天之灵相通。他老人家未完成的雄心壮志，天行定愿用余生来完成！！！

“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”。
——傅天行·到韶山 2017.05.11

四十岁的查拉图斯特拉必须下山了，祂已经为此准备了整整十年，无论人类是否理解，无论如何艰难挫折，祂都将义无反顾的在人类中散播关于超人的思想，让超人从大地上出生，并遍满整个世界……
——傅天行 2018.07.16

「大白鲨：@天行你有朋友吗？

没，我不需要朋友。
翱翔的雄鹰不需要小鸡做朋友，
高耸的山峰不需要土堆做朋友，
我比整个人类高九万九千英尺。
——傅天行 2018.09.24

我是太阳，太阳必须要释放自己的能量，否则会被憋死。太阳不在乎万物是否理解它，它只管燃烧自己。
——傅天行 2018.09.26

苏格拉底说，他是灵魂的助产士。而我既是灵魂的助产士，更是灵魂的验尸官。我喜欢做助产士，但是无奈业务量实在太少，却有太多腐臭的尸体送到我面前，让我应接不暇。
——傅天行 2019.04.26

我有很大的快乐，但也有很大的痛苦。我实际已经超越这两者。我不是趋乐避苦的人，快乐和痛苦都是我生命的不可分割的部分，它们都是我成长的动力，尤其痛苦给我的动力更大。对我而言，求真更加重要，认识自我和认识世界，不断地革新自我和革新世界，比幸福和痛苦更加重要。
——傅天行 2019.06.18

痛苦是我的宿命，如影随形陪伴着我，它是我最忠实的朋友，是我最好的倾听者，召之即来，不请自来。它如此热烈地追求我，使得我终于爱上了它，和它一体……于是痛苦亦不再是痛苦。
——傅天行 2019.01.15

我不想孤独的一人死去，不想无人参加我的葬礼，我甚至希望我的葬礼能是国葬级别的。我希望能在爱中离开这个世界，会有很多人怀念我，希望我以及我的思想能活在很多人心中。

不过我也能接受最坏的结果——晚景凄凉，孤独死去，无人想念，而且死后还是依然被很多人侮辱嘲笑……我也完全接受我的理论的根本错误，所谓的真理也许只是虚幻的肥皂泡。

不管怎样，我在这个世界真实地活过，曾经爱过，曾经恨过，曾经挣扎过，曾经战斗过，一生从来没有停止思想的探索……
——傅天行 2019.06.19

生命是毫无意义的吗？不！生命的意义是活出你自己，释放你自己的光，最耀眼的光！是爱自己所爱，是行自己当行；是意志力的磨练；是创造力的释放；是自我神性在尘世的彰显和荣耀；是无止尽的超越自我和变革世界；是无止尽的接近真理和创造永恒。
——傅天行 2018.08.19

超人是旧世界和旧文明的毁灭者，是新世界和新文明的创造者；超人是大海，祂会掀起狂风猛浪，吞没浊世的一切污行；超人是闪电，祂痛击烧毁旧世界的一切罪恶；超人是大地，祂孕育地上的神圣生命，为虚无的尘世重新赋予意义；超人是天空，祂让生命化为永恒的星辰，让群星闪耀苍穹！
——傅天行 2018.09.01

这个世界只有两件事真正地吸引我，一件是哲学沉思，一件是美好性爱。前者让我与真理相遇，兴奋莫名。后者让我与真爱合一，心灵震颤，也许这二者本质同一，都是通往自由和永恒的路径。

如果真的要让我二选一，那我只能选择哲学沉思，因为它不需要依赖于任何外在的事物，即便独自一人，也能日日沉思。而美好的性爱，却必须要在这世间寻找那心仪的女子，并且还要被对方所爱，灵肉合一，这是极为困难的事情。
——傅天行 2017.01.13

内心简单而纯粹的人，虽然未必有足够的物质财富，但是却足够的精神富足；心机圆滑而狡诈的人，虽然可能有很多的物质财富，但是却相当的思想贫瘠。我宁要精神的富足，哪怕一贫如洗，也绝不要思想的贫瘠，纵使家财万贯。
——傅天行 2019.01.15

我难以忍受这个庸常沉沦的世界，所以我选择成为世间的孤魂，一个闪着耀眼光芒的孤魂。
——傅天行 2019.01.15

坚决地做少数派，拒绝迎合庸众，拒绝和庸众合流，这是贵族的特质，也只有这种精神的贵族，才是这个日益庸俗沉沦的世界的真正希望。
——傅天行 2018.01.22

我不是民哲，也不是院哲，我是天哲，唯一的天哲。
——傅天行 2016.02.11

真正的学术精神包含着穷思尽理的求知求真精神，敢于质疑一切的独立思考精神，严谨的理性思维能力尤其是批判性思维能力，还要有广博的文献阅读以及坚韧不拔的毅力，它不为任何功利性目的，而只为学术而学术，为思想而思想。耐得起书斋寂寞，经得起世俗诱惑，纵使碌碌无名，世人无识，也甘愿为学术为思想而献身。要做有思想的学术，更要做有学术的思想。生命转瞬即逝，唯有思想永存！
——傅天行 2015.01.28

我始终坚持按照我的思想做我认为正确的事情，坚持我的独立信仰，信守我的价值观念，这些都来自我的理性审思而绝不是被社会灌输。做一个真实的人，活出我自己。俯仰无愧天地，褒贬自有春秋。
——傅天行 2017.08.21

哲学家维特根斯坦说：“伟人的雄心一向都极强，对可鄙之辈，伟人必定常会表现得粗鲁无礼。”我是不是伟人暂且不说，但是对那些卑劣愚蠢的人有足够的鄙视和厌恶，这是显然的。

维特根斯坦还有一句话：“一位艺术家或哲学家越是伟大，他就会越是无情，因为他要忠实于自己，这种情况当然是真的；而这样一来，他就往往会使他在日常生活里接触到的人们失望，那些人无法企及他的高翔，所以就想把雄鹰束缚在地面上。”对此我也深表同意，我遇到太多太多总想把我拉回地面，拉回和他们同等世俗的人……不，最好是踩到脚下，多踩两脚！
——傅天行 2019.04.20

真正的修养绝不是不骂人，而是独立思考，内心清明，远见卓识，实事求是。
——傅天行 2020.01.10

爱情婚姻

只有自由的爱，
才可以创造地老天荒，
才可以创造永恒之爱。
永恒之爱绝不是承诺，
而是一起去创造，
在自由里创造。
自由之爱不是肆意妄为，
而是自主自为，
是不被任何世俗所束缚，
也不被身体欲望所支配，
是自由的灵魂去爱自由的灵魂。
在自由中去爱，在爱中实现自由
——傅天行 2018.01.18

我不认为婚姻只是为满足身体欲望，克服孤独和生儿育女，也不认为爱情是多巴胺分泌的产物。我心目中的爱情和婚姻，是通往自由，通往真理，通往永恒的桥梁，它是一种共同的上升。借助于彼此真挚和纯粹的爱以及互相的弥补，而实现共同的上升。男人没有女人就不完整，女人没有男人也不完整，男人和女人的相爱，才能合成一个完整的世界。
——傅天行 2018.01.16

新学有两个核心主题，一个是自由，一个是真爱。在自由中去爱，在爱中实现自由。自由和真爱是创造永恒的两只羽翼。
——傅天行 2018.01.09

纯粹之爱，无关乎金钱、地位、年龄、容貌以及任何世俗功利，只是因为彼此灵魂的深深吸引而纯粹的相爱，并且在这种爱里没有任何的捆绑、占有、控制、压迫、嫉妒等等恶的杂质，只有建立在心灵相通和共同信念基础上的理解、信任、包容、分享……祂是充满自由的爱，因爱而爱，为爱而爱，除此别无目的，亦不在乎任何结果，勇敢去爱。具备以上这些特质，我称之为纯粹之爱。
——傅天行 2018.01.06

我强烈认为男女之间真正的爱情和任何世俗的金钱，年龄甚至外貌都没有直接关联，而仅仅和对方的内在品质以及彼此的心灵契合有关。金钱，年龄以及外貌都是无常的，不是真正的对方，只有高贵的灵魂才是真正的对方，爱上祂的整个灵魂，才能建立起超越世俗的爱，才能在爱中彼此成长，创造永恒。
——傅天行 2017.07.24

思念一个人本就是一种美好。在思念的时候，自我获得了延展，跨越空间，跨越时间，并且和对方共处于同一个世界乃至已经合一了。
——傅天行 2019.03.06

结婚生子不是爱的结果，永恒才是爱的结果，超越时间和空间的永恒相连。
——傅天行 2018.01.23

我是危险的男人，爱上我，被我爱，就要做好毁灭的准备。要么化为灰烬，魂飞魄散；要么涅槃重生，创造永恒。
——傅天行 2017.06.21

找一个灵魂层级匹配我的女子，
谈一场永不退相干的生死之恋，
是我余生自始至终的不懈追求。
——傅天行 2021.04.11

爱情和婚姻是通向真理的路径，一种对真理的体验和建构，是两个世界的偶遇以及合一，它既是关于两的真理，也是关于一的真理，充满了差异和同一、互斥和互补的辩证性矛盾。爱既可能在矛盾中死亡，爱也可能在矛盾中升华，直至创造无限的绵延，创造神圣的永恒之爱，共同进入真理的自由王国。
——傅天行　2017.08.07

只要爱得足够纯粹，神圣性就会降临，它会自己涌现出来。神圣性里面隐藏着无限以及永恒，隐藏着惊人的美。
——傅天行 2018.01.09

建立在爱的基础上的性爱是最深的亲密，它促进两个灵魂的交融合一。我们内心深处有强大的渴望结合，渴望合一的形而上需求，它借助于爱尤其是性爱而表达出来。唯物主义的祸害真大，它让人类失去了浪漫。它把爱简单的说成是多巴胺的分泌和神经元的放电，真是愚蠢透顶。
——傅天行 2019.06.16

在亲密关系当中，彼此太独立并不好（恶粒性），这导致二人缺乏情感互动和情感关联（相干叠加），于是亲密度降低，导致退相干；过度亲密粘人（恶波性）也不好，这导致过紧的纠缠，造成捆绑束缚，同样也会导致退相干。

要二者平衡互补并且必须是波主粒从，即亲密度相对更重要但也不丧失彼此的独立性，让关系始终保持一种良好的活性。亲密而独立，二者齐并进，良性循环，层层跃升，举案齐眉，创造出更持久稳定的亲密关系和爱的共同体，实现共同的成长。
——傅天行 2019.01.02

爱一个女人的肉体之美是低级的，爱女人共同的肉体之美比爱一个女人的肉体之美更高级，这是从殊相到共相。爱普遍性的真理之美，比爱普遍性的肉体之美更高级，因为这是从具象到抽象，而哲学是对普遍性真知的最深探索和最高接近，所以热爱哲学尤其热爱形而上学是最高贵的。
——傅天行 2019.06.13

美好的性爱绝不是只为了最后高潮的瞬间快乐，而是连续性的贯穿于整个过程的美的至高体验，从忘我的拥吻到宽衣解带，从互相爱抚到进入和接纳，再到共同的奔向快感的巅峰，无不充满着让人震颤的美。
——傅天行 2018.07.12

我在无限的最深处一直等着你。
我在那里建了我们共同的天堂。
——傅天行 2019.01.13

我想留住时间，留住很多美好，但是时间不允许我留它，它是如此的无情，摧毁一切当下的美好，连美好的记忆都要彻底摧毁。
——傅天行 2019.06.19

从神圣和永恒的层面还是从世俗和现实的层面来理解爱、追求爱和经营爱，这二者是根本不同的。
——傅天行 2019.06.25

爱如深海，情比金坚。所有纯粹的非功利的情感关系，无论是亲情，友情还是爱情，它们的价值都远远大于金钱的价值，也是金钱无法衡量的。
——傅天行 2020.08.10

天行诗选

火，火，火
我就是天火！

它在黑夜中点燃，
它在白昼中张扬。
要么成为我的身躯，
要么被我彻底焚烧。
最初仅是一点微弱火苗，
最终却燃烧了整个天宇。

龙卷风，我要和你相爱，
龙卷风，我要和你起舞。
我们烧上天庭，
烧掉神的座椅。
让诸神的末日黄昏，
成为我们爱的见证。

火，火，火
我就是天火！
永不灭的天火！
——傅天行 2018.01.24

宗派性是指它有自己的独立性和特殊性，由天行所创立并且有自身的一些鲜明特点。无宗派性是指它向所有宗派开放，可以容纳所有宗派甚至他们的修行方法，拥有所有宗派的普遍共性，并且很看重这个普遍性。

天行语录（未整理）

天行语录的精选全集

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我不是马克思，我也不是尼采，我是天行，天行有这个世界上独一无二的生活方式、独一无二的价值观念、独一无二的道德原则。这个世界上雷同的人实在太多了，无趣的灵魂太多了，他们每天重复着几乎相同模式的生活，有着几乎相同的思维，而我要做一个真正独立的人，独立于整个人类。

我不到20岁的时候觉得我自己很牛，总想做到第一也可以实现第一，毕业以后多年在社会上的磨练，我觉得我自己很平凡，虽然也有一些成就；30岁后，我开始发现自己的真正独特并开始独立探索，这是三十而立；40岁后，我确认了自己的真正卓越、与众不同以及坚定方向，这是四十不惑。很多人认为我不到20岁，甚至不到三岁，相当天真幼稚，但是我知道我已经很成熟，越来越成熟。
——傅天行 2021.05.19

爱情其实也挺简单的，不过是相互吸引，两情相悦而已。两个人一起聊天，一起吃饭，一起散步，一起睡觉，一起吵架……很多时候虽然也是各干各，但是不影响两个人的感情，不影响彼此的关心和挂念，无论什么都改变不了两个人之间的深深吸引。
——傅天行 2021.05.21

“我”是天行的最佳倾听者和最爱天行的人。“我”是天行四十多年生活和思想的忠实观察者和倾听者，是天行所有经历事情的旁观者和不离不弃者，“我”太爱天行这个人了。“我”觉得天行太可爱、太深邃、太卓越了。好想抱抱他，亲亲他。
——傅天行 2021.05.21

我喜欢和我的思想做爱。她是我最好的情人。她时时刻刻陪伴着我，我爱抚着她，她爱抚着我，我不喜欢被人类打扰。
——傅天行 2021.05.21

自由主义是一种非常危险的意识形态，也是资本主义的主导意识形态。天行新学要实现自己的社会理想，自由主义是主要的对手之一。自由主义以个人主义为基础，鼓吹民主和法治，鼓吹所谓的自由市场，为资本主义辩护，并且总是妄想颠覆中国的现行体制。自由主义鼓吹的民主是一种伪民主，是群氓政治。
——傅天行 2019.03.14

许倬云说：“今天的大学教育是令人失望的。尤其美国式大学教育，最大缺陷是它零碎。”天行新学的通识教育将会努力超过现在的大学教育，因为它将借助于自己的整合性的哲学体系，有力解决知识的零碎化困境，贯通人文科学和自然科学，并且还要去解决终极关怀难题。
——傅天行 2021.06.01

我们现在已经很少有人去认真思考哲学大问题了，因为都是一些现成的答案，但是这些答案并没有经过深入的审思。
——傅天行 2021.06.01

鲁迅曾说过：“假如指着一个人，说道：这是婊子！如果她是良家，那就是谩骂；倘使她实在是做卖笑生涯的，就并不是谩骂，倒是说了真实”。鲁迅还说了一句：”谩骂固然冤屈了许多好人，但含含胡胡的扑灭谩骂，却包庇了一切坏种。”我很欣赏鲁迅的这个态度。
——傅天行 2021.06.01

我这辈子可能有两大遗憾：
第一：从来没有一个真正懂我思想的学生。
第二：从来没有一个真正深深爱我的女人。
——傅天行 2021.06.09

即便我是一粒尘埃，也绝不可能随波逐流。我是追求自由的钢魂战士，我深深知道真正的自由绝不是随波逐流，而是逆流而上。我也不是地上的飘扬尘土，而是天上的自由星尘，是一粒尘埃，更是整个宇宙。
——傅天行 2020.01.28

我们可以是一个学习共同体、知识共同体、伦理共同体、经济共同体、信仰共同体和命运共同体，然而绝不应当成为一个世俗的利益共同体。是因为寻求真理和通达永恒而成为共同体，但不是为了谋取世俗利益而成为共同体。
——傅天行 2021.06.04

尽量避免单身，因为单身容易变成孤立的个体，孤立的个体是脆弱的。哪怕单身，也要加强各种关系，不要把自己封闭，不要把自己隔绝。
——傅天行 2021.06.04

人是先验自我和经验自我，精神和肉体，神圣和世俗，理性和感性，永恒和瞬间，社会性和个体性，主体间性和主体性，即波性和粒性的两重矛盾的对立统一。
——傅天行 2019.06.06

中共是天选神党，华夏是天选神族。古老的中华神州燃起红色之火是偶然中的必然，这红色的天之火焰势将燃遍整个世界，中共创始人李大钊那句“试看将来的环球，必是赤旗的世界”将被时间所验证。
——傅天行 2021.07.16

人民币的国际化是必然趋势，人民币肯定会逐渐取代美元的地位，这是因为中国崛起而成为世界新秩序的主导者已经是必然，是谁也不能阻挡的。
——傅天行 2021.08.03

哈耶克的 “真个人主义 ”虽然不是原子式的个人主义，但是它只是建立在经济关系上，这种仅仅建立在经济关系上的个人主义绝无可能达成文化共识，因而必定缺乏真善美的价值导向和终极愿景，使得人类的经济活动成为了没头的苍蝇，也必定造成严重贫富分化和周期性经济崩溃。

仅仅依靠竞争性自由市场和人类的自生自发秩序就能实现公正公平和可持续发展的良好社会？不可能！这种新自由主义的最终结果只能《通向奴役之路》，哈耶克的书名，描述的正是他自己的愚蠢思想。
——傅天行 2021.05.14

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