天行新学组织化机制简要论述

@张:上海这次疫情确实暴露出了很大的问题,天行新学咋解决呢?

以天行哲学为核心指导原则设计出强大的组织体系并付诸实践,辅助执政党做好整个社会的治理。即以天行哲学为指导思想,逐步建立百万千万规模的,分布于各地和各阶层的高度统一的社会化共同体。

它是一个强有力的中层组织,处于底层个人和上层政府的中间。共同体必须是自组织的,必须无条件支持并捍卫执政党的执政地位,但是又有自己的神圣独立性。它是衔接上层和下层的桥梁,也是整个社会的润滑剂,修复日益撕裂的原子化社会,并在危机发生时扮演关键角色。

这个社会化共同体平时加强思想学习和培养协同力,借助天行哲学为指导原则的新通识教育体系,提高成员的人文素养和科学素养,强化理性能力和社会责任感,是一个自组织性的学习共同体,也是一个经济共同体,实现必要的经济协作和资源共享。

协同力(善波性)和执行力(善粒性)将被特别强化,团结一心(善波性)而不是一盘散沙(恶粒性),互相信任(善波性)而不是彼此猜疑(恶粒性)。每个成员都拥有极强的信念和奉献精神,他们也是高素质的社会志愿者,平时也将自发参与各类志愿活动,不断培养自己这方面的能力。

遇到大规模的社会危机事件,立即自发地集体出动,线上线下一起高效配合,衔接上面的执政党和下面的最基层,体现出极强的组织力和执行力。出钱、出物、出力、出人,努力配合执政党化解危机下的各种矛盾,堵住各种窟窿,包括在国内国外舆论战场上化解舆论危机,澄清谣言,理性发声,安抚情绪,尽力避免社会撕裂和官民对立的发生。

组织体系的整体框架我已经设计好:以13人小共同体为最基本单位构成一个庞大的有机共同体,这13人也是1+3+9的三角形稳固结构,各有分工,高度协同。然后不同的13人小共同体彼此相干叠加,进而可以组织出上千上万人,甚至百万千万人规模的自治共同体,连整个国家甚至整个世界都可以用这种组织体系实现统一。

它具有家国同构的自相似特征(底层和上层都是近似的结构),但已经超越血缘关系,以价值观和共同理想为凝结点。最底层的组织不再是血缘家族,而是超血缘的信仰共同体,由天行新学的理念来统摄。

它有扁平化的特征,因为无论系统多大,都是由彼此叠加的13人小共同体组成,但其中依然存在流动性的层级结构。在九九跃升的组织体系中,我把它分为五个层级,分别是地木、地火、中土、天金和天水。并且越是上层,人数就越少。它们是彼此相生并可以实现流动循环的,绝非固化的单一金字塔结构,体现“波粒互补,五行相生”的整体结构特点,也是天行哲学的突出体现。

共同体当中每个人的特长能力、性格特征包括积累出的数据信息,在未来都要经过AI的智能评估,形成大数据画像,便于分析和管理,也和财富分配密切相关。

整个共同体并不是僵化静止而是高度动态的,可聚可散,可收可放,可零可整,即便最基础的13人小共同体也是如此。可以依据不同需要而产生不同规模的大小共同体从而执行不同的任务,类似一个又一个高度灵活的战斗小分队。

整个系统是一个有机整体,日常状况可以化整为零,分散成各个自治性的13人小团队,自组织地学习以及各自执行一些简单任务,由各个小团队的领导者(被称为天一)来统筹负责,以去中心化为主导(相对整个大系统);面临大战役时,则可以化零为整,统一执行某项艰巨任务,形成强大的整体战斗力,它由整个共同体的核心团队来统筹(也是13人),以中心化为主导。

无论任何时候,都由天行新学的15个善理念为伦理原则,以推动国家进步、人类文明进步和可持续发展为神圣理想。思想理念以及价值观必须要统一,目标明确,意志坚定,如此才能形成高度的凝聚力和协同力,从而形成强大的战斗力,应对复杂艰巨的各种危机,成为整个社会的高度自治化的中坚力量。

整个共同体的组织体系绝非仅仅是服从世俗化目标,它还有更加高远的神圣目标,它将实现一种整体的合一意识,推动人类共同体的无止境进化,迈向星辰大海,通达永恒!
——傅天行 2022.04.09

重要补充:

必须无条件支持并捍卫执政党,但是又有自己的神圣独立性。

这个貌似矛盾,但实际并不矛盾。“无条件支持”是站在宏观整体(波性)的角度对党的无比信任、无比支持和最高尊重,它侧重于整体和理念层面,但绝不是指任何当下(粒性)的具体政策都是无条件支持,否则只是附庸。也会有对当下错误政策的批判,批判是为了能够更好地促进问题的改善,提出建设性意见,从而更加维护党的领导地位以及执政合法性。

永不反党,不搞颠覆,永远守护捍卫它,是新学共同体永不动摇的神圣信仰和坚守原则。

这个中层组织绝非完全依附于执政党,而是必须要有自己的独立性。并且要逐渐地把一些社会治理的任务分摊给这个中间方,为政府卸掉一些非必要的重担。它一方面可以为政府挡子弹,化解来自底层的压力,尽力避免二者的直接冲突。一方面可以把上层政策借助于自己的优势特点,更好地贯彻到最底层,并平衡二者之间的关系。

如此将构成一个平衡稳固的政治大三角,使得社会更加稳定和健康发展。但是随着整个系统的发展,使得种种内在矛盾逐渐被克服,将会使得这个整体的大三角逐渐弱化,最终实现合一,届时国家已经不再需要,这就是马克思所说的共产主义的终极理想社会,它是自由人的自由联合。

我设计新学共同体的组织机制时,服从了一些重要规则以促成涌现,这源自于我对波粒二象的深入思考。

  1. 共同体要有一些共识性的也很简单的核心规则,这些规则是形成整体协同的根本。
  2. 创始人不可以操控一切,而是尽量避免干涉成员的自主决定,越来越倾向于无为而治。
  3. 大共同体的基本单位不是原子化的个人,而是紧密互动的家族式的自治小共同体。
  4. 小共同体以13人为基本参考,和整个大共同体基本上同构,也是一种整体的自相似。
  5. 所有成员都要尽力遏制恶粒性和恶波性,强化善粒性和善波性,以15个善理念为核心。
  6. 在坚持核心理念的前提下,尽力优化共同体的规模人数与成员素质,统一性和多元性的整体平衡,提高凝聚力和协同度。
  7. 共同体必须要有足够的开放性,善于学习和不断革新,能够不断自我迭代。
  8. 鼓励内部的自组织以及多元化,包容成员的独立特行,但是必须要遵守核心理念。
  9. 天行书院的通识教育是共同体的核心,所有成员都必须要坚持终身学习。
  10. 提供足够的人文关怀和情感交流,建立良好的互助和保障机制。
  11. 建立完善的沟通互动机制,及时传递信息,促进成员的广泛参与。
  12. 建立完善的风险管理机制,预防和化解风险,保障成员的安全利益。
  13. 建立完善的矛盾处理机制,预防和化解矛盾,促进成员的和谐关系。
    ——傅天行 2023.04.05

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作者:傅天行 (咨询可加微信 FWXN1399)
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