天行新学对生育神圣性的认识

生育是女人的神圣天职。现在的很多女人追求个人享受,觉得生孩子会让自己的生活品质下降,会经受很大的痛苦,会影响自己的身材,故而不愿意生孩子,这样的女人不配称为女人,她们也是在犯罪。
——傅天行 2022.05.09


按照天行新学的核心思想并结合当前的中国现实,生育是非常重要的,也是非常神圣的事情。天行新学有独立的系统性的生育文化,并会建立起越来越强大的生育保障,这是天行新学重要的现实实践,天行新学的信仰者不仅仅追求内圣外王,还要追求多生多育,普通成员尤其应当如此。

首先,生育充分体现了阴阳交泰(波粒交互)的创造力量,是天道生生不息的有力展示,也是生命的重要责任。

不生育者,不配为人,尤其是女人,甚至可以说,女人此生的最大责任就是生儿育女。为了个人自由和生活舒适而拒绝生育责任是非常不道德的羞耻事情,严重悖逆天道。你可以生而不养,因为小孩可以社会化抚养,但绝不能不生,除非身体条件不能满足。

其次,新生命非常重要,小孩本质来自于天上(先验的本体界),并在人世间获得进化的机会,尤其在这个时代,具有更好的进化条件,因为天行新学已经在世间诞生。

天行新学是这个星球上有史以来最成熟和最完善的哲学和神学体系,指明了一条清晰的通达意识永恒,实现集体进化的道路,而这样的机会在宇宙进化史上必定很稀少,亿万年都难以拥有的机会,百千万劫难遭遇。

这样好的时代环境,应该使得更多的婴孩从世间出生,使得他们获得宝贵的机会,并且他们也会壮大共同体的力量,从而更高概率的实现共同体的集体跃升。人类这个种族的未来关键要看这些将要出生的婴孩,他们承载了人类文明的希望,尤其是华夏神洲这片土地,更需要这些婴孩的出生,他们而已最适合出生在这里。

这些将要出生的婴孩不仅仅可以帮助父母一代,甚至对我们死去的先祖先烈都会有极大的帮助作用,认真思考并懂得天行新学的理论体系,就会明白这一点。
——傅天行 2022.09.27


我们必须要克服的一个严重错误观念,就是误以为自己生出的小孩只属于自己。对自己的小孩疼爱有加,对别人的小孩漠然视之甚至眼看着被饿死,富人更没有资格嘲笑穷人的孩子,因为你也有分担的责任,这种血缘性的私有制是必须应当超越的。

小孩的社会性无疑是非常明显的,无论是出生到成长,小孩都有着很强的社会性特征,绝不是父母自己的私有资源。从生物学的角度,婴儿的基因来自于整个人类的基因库,婴儿出生后的观念塑造也是社会性的。

自己的孩子自己养,过度拔高父母抚养的道德责任,甚至互相攀比,在现时代几乎一定造成是社会越来越原子化,人类会越来越分裂,出生率也会越来越下降。它会造成合成谬误,表面貌似是每个人的理性选择,但造成的则是对整个人类共同体的侵害,最后伤及每个人。

共同体以及社会化扶养才是唯一的出路!小孩出生于共同体,也对共同体产生贡献。育儿不是为了给自己养老,而是为了社会发展,为了促进人类进步,更是为了实现人类向永恒迈进。

婴儿也根本不是来自于父母,而其实来自于形而上的本体界,来自于天上!也可以说,任何一个婴儿在某种意义上都是众神之子。什么时候人类把别人生出的小孩,也视为自己的小孩加以疼爱,那就是文明的巨大飞跃。“不独亲其亲,不独子其子”,这正是孔子在《礼记》中所说的人类理想社会的重要标准。

我们不仅要生,而且应该多生,因为人类的希望正是未来的新一代。生育具有非常重大的神圣意义,因为根据我的意识进化理论,人类共同体的人口数量越多,协同性越高,实践善理念越强,获得集体永生的概率就越大,人口数量是一个重要变量,正在成长的年轻一代以及未来的婴儿更是非常重要,他们将承载人类的新希望。

生育不是为了私人化的养儿防老,也不是为房地产、股市和巨量债务的庞氏游戏寻找新的接盘侠,生育是为了中华文明以及人类共同体的集体跃升创造条件,积极生育也是每个中华儿女的神圣职责,国家也应该给予更多鼓励和政策性扶持。
——傅天行 2023.03.01

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