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光与实物粒子的波粒二象性与“对立统一、相生相克”、“我中有你、你中有我”的道教太极图有异曲同工之妙。从这个意义上说，波粒二象性开启了领悟中国传统哲学的一扇窗口。
——[德]顾樵.量子力学（第一卷）[M].科学出版社,2014

太极是真正的本原

在我的哲学体系里，本体界的先验自我并不是开端，真正的开端是太极。它是波粒（阴阳）的矛盾统一体，也是最高的本原，正如邵雍所言：“能造万物者，天地也；能造天地者，太极也。”

它也正是西方形而上学苦苦寻找的最高范畴——“是”（存在，to be）。包括先验自我以内的所有事物及其性质，皆是“是者”（存在者，being）。“存在者”是“存在”的自我展开。

太极是整体的“一”，亦可称为“太一”；因其内蕴波粒（阴阳），故而也体现了“一而二，二而一”的辩证关系。

具有主体性的先验自我的种种特性，均由太极（波粒统一体）所规定，并作为太极的具体演化，先验客体的物质波函数亦然。确定性是粒性范畴对存在者的规定，不确定性是波性范畴对存在者的规定，二者互斥而互补。

与之类似，同一与差异、连续与离散、叠加与分立、自由与必然、无限与有限……皆是对自我的规定。这些彼此对立的波粒（阴阳）范畴统一于太极之中，太极（圣父）、波性（圣灵）和粒性（圣子）亦构成了三位一体的关系。

被动性的先验客体（抽象物质波）和主动性的先验主体（抽象意识波），犹如阴（客）阳（主）二气，整体表现为抽象的波性特征，具有连续弥散性和相干叠加性。因其由太极所生，故而应了“太极生两仪”之说，亦即朱熹所言：“太极生阴阳，理生气也。”

其不断自我展开，正是“道生一，一生二，二生三，三生万物”。太极和道本为同义异名，二者皆是根本性的元范畴，均根源于《易经》。我以为太极这一概念更具代表性，是中华文明最重要、最突出的文化符号，故而我的哲学明确将太极提升至最高地位，即真正的太极哲学。

先验太极的主客统一

需要特别说明的是，先验太极是主客统一的，思维和存在皆被统摄于其中，隐含着精神性也隐含着物质性，但这里的物质性绝非经验性的物理实在而是先验的数学实在，是一种可以动态演化的抽象数学结构。

太极通过自我推动和自我展开，生化出现象性的时空及万物。太极内蕴于万物之中，差异性的万物具有内在的统一性，正所谓“万物一理，一理万物”。

海德格尔的“此在”（Dasein），即先验自我（波性意识）通过自否定（坍缩）生成的现象性经验主体（粒性意识）。它是动态的生成与革新，具有时间性；而先验自我则具有先验的遍在性，表现为非时间性。

之所以能生成“此在”，恰是因为整体表现为波性特征的先验自我隐含了粒性特征，即“阳中有阴，波中有粒”。因此，先验自我本身已包含“此在”之我的确定性。站在整体层面，先验自我本就是确定性与不确定性的互斥互补，契合波粒二象的特征。

我们需要避免将阴阳（波粒）局限于形而下的具体现象，亦应避免将其理解为独立于现象之外的形而上本原，切忌犯西方哲学——尤其是柏拉图主义中——形而上与形而下严重二元割裂的错误。正可谓“太极即理，理在气中，不离不杂”。

太极阴阳（波粒二象）之理是被包含于万事万物当中的，“一物一太极（阴阳）”，道（阴阳）在屎溺中，它绝非割裂性地独立于万物之外，而是万事万物能够演化的内在根本动力。

所以，我们每个人心中都有一个不断“旋转”的太极，它具有强大的内在力量，是无限创造力以及通达永恒的神秘心钥。如何能够开启它并发挥出它的强大力量，是生命的重要意义。

太极即波粒的统一体

总之，太极即波粒（阴阳）的矛盾统一体，它作为最高本原规定和生成了万物，也被含摄于万物之中，是一切的本根，如黄帝内经所说：“阴阳（波粒）者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。”

其架构与印度哲学的“梵生万物”颇为相似：个体的先验自我近似于吠檀多思想中的“阿特曼”（Atman），先验本体坍缩生成现象万物则近似于“摩耶”（Maya）之力的运作。毋庸置疑，中国文化的太极阴阳思想较之更为精准深刻。

我的哲学体系承袭中国哲学的整体框架，仅将阴阳范畴创造性地升级为波粒范畴，将波粒二象由物理层面提升至哲学层面，使其成为最高本原与第一原理。这一进阶，引发了众多革命性的理论突破。

东西方思想的统一

在新的理论体系下，可以非常巧妙地利用波粒范畴以及二者的互斥互补关系来解决一些重大哲学、科学和神学难题，包括解决自由意志、因果悖论，芝诺悖论、量子测量和灵魂不朽等难题，也对辩证法做出了重大的升级并稳固了它的理性基础。

据此也可以得出结论：波粒二象、太极阴阳以及辩证法本质上是同一的，只是三种不同的表达方式和不同的侧重点而已。中国阴阳学和西方辩证法也正是波粒互补的关系。中国阴阳思想整体上偏波性，强调整体的和谐统一，重平衡，建立在直觉体悟上；西方的辩证法整体上偏粒性，强调内在的对立冲突，重超越，建立在逻辑理性上。

东西方文化各有优劣，必须实现波粒互补。若无我的思想升级，中国阴阳思想与西方辩证法存在较大的认知隔阂；而经过天行哲学的转化，二者方可真正统一，实现优势互补。

中国哲学、印度哲学和西方哲学三种本来分裂对立的体系因我的创新性思想框架而被统一，已经严重分裂的哲学、科学和神学也因此被统一，这正是心物波粒二象思想的强大整合力量。

新理论的重要意义

虽然波粒二象极易被误解为纯粹的经验性物理现象，从而遭到传统哲学的轻视，其哲学化表达也令传统科学界难以接受；但若能放下成见、深入内涵，势必会为其宏大深邃、理性严谨及简洁优美所震撼。

它意味着哲学大革命的发生，意味着深刻影响和制约人类的底层思想的根本性突破，对日益陷入分裂对抗和战争冲突的当今世界也将具有重大而紧迫的意义，因为所有的政治、经济和社会危机本质正是思想的危机。
——傅天行 2022.03.05

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