天行新学的经济共同体是以心物波粒二象(新太极阴阳)的革命性新哲学思想以及由其演绎出的新经济学思想为根本理论指导，以促进中华文明的伟大复兴和光荣崛起，促进人类的可持续发展并集体性的通达永恒为根本目标，以十五个新学善理念为经济伦理，以九九归一和九九跃升的算法规则为经济发动机，以十三人小共同体为微观组织细胞然后有机叠加成100万人为大集团的中观天域系统，然后又由若干个天域系统彼此交融而成的宏观经济体，理论上可以覆盖13亿中国人甚至整个世界。

它是经过天行新学的新通识教育体系培养出的越来越多自由人的自由联合而组成的高度协同和心心相连的共同体；它是具有鲜明自组织特征的协同式生产供给和共享式财富分配的有机化地渗透到一切领域的经济系统；也是一个必定超越血缘关系、地域关系和民族关系又同时具有鲜明的差序格局的中国式家族特征的精神共同体。

所有成员的经济活动在自发自愿的前提下将逐步被纳入整个经济共同体，所有共同体成员同舟共济、资源共享、协同创业、风险共担。每个共同体成员在创业过程当中所需要的资金、技术、管理、策划、营销以及风险承担，全部都高度地由共同体协同式参与支持，最后的项目盈利则按照建立于心物波粒二象哲学思想基础上的算法规则进行普惠性的共享式分配。

根据天行新学的核心哲学思想，一个经过观念革命和灵魂解放的自由新人所组成，超越世俗性、极具创造力和进取精神，坚守善理念的商业伦理，放弃利润最大化和金钱至上的资本主义观念，放弃极端的个人主义和功利主义观念，以增进人与人的亲情互爱和心灵提升为目标，以共同体的整体利益为主导并兼顾个人利益，高度协同共生和坚持财富共享，从而不断发展壮大的经济共同体，将是化解极端的阶层固化和贫富分化、避免恶性竞争、抵御恶性垄断、克服周期性经济危机，建立可持续发展的新经济生态并且促进每个经济成员实现美好生活的真正希望，更是实现中华文明的富强崛起并主导新人类文明的关键所在。

社会学家马克斯·韦伯在《新教伦理和资本主义精神》这本名著中，极富洞见地指出基督教改革后的新教伦理观——努力工作和获得财富是清教徒的神圣天职，是荣耀上帝和判断是否被上帝拣选的有效手段，并且又同时奉行勤俭节约的禁欲主义，这些观念的内化使得资本不断被积累，进而极大地影响和推动了资本主义的崛起。

然而随着资本主义的快速发展和难以避免的功利化倾向，外加基督教伦理观念受到世俗化冲击逐渐衰落，西方资本主义面临严重的危机困境，工具理性和价值理性严重割裂，资本的牢笼已经无处不在，所以韦伯在自己著作的最后章节忧虑地说：“没人知道将来会是谁在这铁笼里生活，没人知道在这惊人的大发展的终点会不会又有全新的先知出现；没人知道会不会有一个老观念和旧理想的伟大再生产……完全可以而且是不无道理的，这样来评说这个文化的发展的最后阶段：专家没有灵魂，纵欲者没有心肝；这个废物幻想着它自己已达到了前所未有的文明程度。”

天行新学要把韦伯最后担心忧虑的资本主义死结给彻底化解掉。新学也正是一次老观念和旧理想的又一次新生，它把曾经极大影响和推动资本主义健康发展的诸多新教伦理精神，借助于天行新学自己新的思想体系再次复活，进而克服资本主义以及现代世界遇到的危机困境。

那些真正遵循善理念的优秀卓越的员工和优秀卓越的企业家是经济发展的主要推动力，这些企业家绝不是资本主义体制下不择手段追逐利润的资本家，而是经过新观念新思想洗礼的新一代企业家，他们追寻天道并展现天道，他们的智慧和创造力被充分展现，推动经济发展，普惠社会大众，进而受到全社会的尊重。

努力工作以及经营企业并非仅仅是世俗性的资本牟利活动，而是具有超越性的神圣意义，它们的目的并非仅仅是为了世俗享乐，更不是穷奢极欲，而是超越自我和彰显天道的神圣实践。培养创造精神，磨炼强力意志，提升心灵品质，获得天道智慧，促进心心相连和协同共生，进而创造和通达永恒，这些是真正的企业家精神。上帝已死但是天道不死，世俗主义和功利主义冲击下的新教伦理在西方越来越衰落，但是在东方的中国，比新教伦理更好的思想已经诞生了，它就是天行新学的经济伦理思想。

新学经济共同体的本质是跨时空性的高度协同和一体化的心联网，是潜藏于每一个共同体成员背后的非定域的先验意识因紧密的相干叠加而形成的心灵矩阵，具有强大的不可思议的力量。它是自推动、自演化和自组织的宇宙终极实在于现实性的物理时空当中全面的神性展现。借助于高度的信任和协同，共创共建，共享共担，共生共荣，从而实现资本的持续性增长以及财富的普惠性分配。

它体现了新的社会协作模式和新的财富分配模式，它是对资本主义和共产主义各自缺点的克服以及各自优点的发扬。它是自由人的自由联合和自由共享，它依靠多元一体化的商业经济体系和自由共享性的财富分配体系而必然带来普惠性的财富增长，化解难以解决的贫富分化和阶层固化难题，动摇颠覆垄断资本，终结资本主义生产方式和生产关系。

共同体成员整个的经济活动过程都充分发扬新学的“共创共建，共享共担，共生共荣，共善共进”的核心纲领，并且将新学的十五个善理念紧密地贯穿其中。它建立起新的商业伦理，并借助于经济活动而彰显荣耀天道善理念，不断地加强善理念。新学经济共同体的目标也绝不是仅仅为了实现共同的财富增长，更重要的是促进人与人之间的心心相连，促进个体灵魂的心灵自由，推动新人类的集体进化跃升。

它不仅仅是一个经济共同体，也是一个学术共同体，也是真正的逐渐发展壮大的命运共同体。它就是我说的新学共同体：一个以新学思想为指导的新人类共同体。‍

——傅天行 2018.10

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